любов до батьківщини, справжню в масі своїй релігійність російських солдатів, вихідців в основному з християнських мас, де особливо сильні традиції православ'я.
До того ж церква брала участь в організації медико-санітарної служби, допомоги інвалідам, біженцям, тому не можна переоцінити роль церкви в екстремальних подіях життя народу XIX століття.
У структуру військового міністерства першій чверті XIX в. входили обер-священик головного штабу і обер-священик армії. Вони відали духовенством і всією мережею постійних церков військових гарнізонів і похідних церков військових частин і з'єднань. Обер-священик формально був у подвійному підпорядкуванні - військовому міністерству і Синоду, але практично завдяки саме цієї подвійної підпорядкованості придбав певний суверенітет. Ця структура в перебігу XIX століття не зазнала помітних змін, якщо не вважати перейменування обер-священика армії в протопресвітера військового та морського духовенства. Останній обирався Синодом, але затверджувався царем. На армійське і флотське духовенство було покладено завдання забезпечення морального чинника в армії, дотримання дисципліни і гідного поведінки.
Під час Великої Вітчизняної війни 1941-1945 років Російська православна церква, не обмежуючись патріотичними закликами, прийняла безпосередню участь у наданні допомоги фронту. На зібрані з ініціативи духовенства в храмах кошти була створена танкова колона імені Олександра Невського. Це підняло престиж церкви в очах радянських людей і сприяло посиленню її впливу.
Зміна ситуації в нашому суспільстві призвело до того, що і сьогодні в окремих частинах вже є священики. Але цей процес зближення армії і церкви проходить поки дуже обережно, хоча наша армія гостро потребує ідеології, у зміцненні морального духу, появі якоїсь національної ідеї, що сприяє зміцненню її рядів.
9. Російське православ'я в XX столітті Православ'я і Лютнева революція
Лютнева революція 1917 р. скасувала самодержавство, позбавивши православну церкву її багатовікової опори. У програмному документі Тимчасового уряду "Звернення до громадянам "7 березня 1917р. містилася вказівка ​​на скасування" станових, віросповідних і національних обмежень ". Потім було прийнято постанову Тимчасового уряду про передачу церковно-парафіяльних шкіл у відання Міністерства народної освіти, проти якого виступила православна церква, заявивши, що цей акт "завдає великої шкоди церкви та її християнської просвітницької діяльності ". З'явилося постанову Тимчасового уряду "Про свободу совісті", закріплювався принцип союзу церкви і держави. Під свободою совісті розумілася віротерпимість. Панівним становище православної церкви залишалося на тій підставі, що православна релігія є релігією значної більшості населення Росії. Внеісповедное стан як і раніше не визнавалося. p> У червні 1917 роки після падіння монархії і прийняття програмних документів Тимчасового уряду в Москві почав роботу I Всеросійський з'їзд д...
