вуха йдеться в книзі Вихід (21: 6): "Нехай пан (раба, - єп. К.) ... поставить його до дверей або до одвірка, і проколе пан його вухо шилом, і він залишиться рабом його вічно ".
врачевательной служіння Ісуса Христа було прийнято апостолами як спадщина поряд з Його вченням. Зцілення хворих розглядалося як найперший обов'язок церкви в початкову християнську епоху. І сьогодні діяльність православної церкви, спрямована на В«проголошення слова Божого і преподания благодаті Святого Духа стражденним і тим, хто про них піклується, складає суть душеопікування у сфері охорони здоров'я. Головне місце в ньому займає створення в лікувальних установах молитовної атмосфери, надання їх пацієнтам всілякої благодійної допомоги. Церковна місія в медичній сфері є обов'язком не тільки священнослужителів, але і православних мирян - працівників охорони здоров'я, покликаних створювати всі умови для релігійного розради болящих, які про це просять прямо або побічно. Віруючий медик повинен розуміти, що людина, потребує допомоги, чекає від нього не тільки відповідного лікування, а й духовної підтримки. (Соціальна концепція Російської Православної Церкви// Православне слово. 18 вересня 2000)
Природно, не тільки християнство, а й інші релігійні віровчення надають вплив на характер медицини в сучасному світі. Звернемося до ісламу, значення якого в сучасному світі і в житті Росії важко переоцінити. Традиційно в халіфаті ісламські шпиталі обслуговували всіх, незалежно від кольору шкіри, стану і віросповідання. У госпіталях чоловіки і жінки знаходилися окремо. Поділяли також хворих на різні хвороби. Інфекційні хворі містилися окремо. Персонал обслуговував пацієнтів своєї статі: чоловіки чоловіків, а жінки - жінок. Забезпечувався високий престиж лікарів. Медицині міг вчитися будь, але після навчання філософії, астрономії, мистецтву та хімії. Придворний головний лікар прирівнювався до верховного судді. Багато лікарів ставали візирами. Діяльність лікарів ліцензувалася. Тільки кваліфіковані лікарі мали право на практику. p> Медична етика. Етичний кодекс в 970 році сформульований АльТабарі, згідно йому лікар повинен бути: скромним, добродійним, милосердним, величавим; носити чисте одіяння, мати доглянуте волосся, водити компанію з особами хорошої репутації, а НЕ безбожниками і негідниками; стежити за мовою, щоб не вибачатися, якщо помилився, не шукати помсти, бути дружнім; не повинен жартувати недоречно. p> За відношенню до хворих, лікар зобов'язаний: уникати прогнозу про життя і смерть пацієнта, бо Аллах тільки це знає; не втрачати терпіння, відповідаючи на запитання пацієнта, не відрізняти бідного від багатого, сильного від слабкого. Бог нагородить його за допомогу нужденному. Лікар не повинен спізнюватися на обхід або на домашній виклик. Він повинен бути надійним і пунктуальним. Він не повинен торгуватися про свій гонорар. Якщо пацієнт сильно хворий або у важкій ситуації, лікар повинен бути вдячний, незалежно від отриманої...
