і події в межах свого діапазону застосовності. Таким чином, цей висновок має на увазі, що чим більше проникні (Відкриті) підпорядковуються конструкти людини, тим більше можливість зміни всередині структур, до яких вони належать. Якщо у людини немає підкоряють конструктів для інтерпретованого зміни, то зміна не може мати місця в його системі. Така людина психологічно ригиден. Отже, людина повинна бути здатний не тільки інтерпретувати нові події або переглядати старі, але також аналізувати сама зміна. Інакше кажучи, так як зміна конструкту або набору конструктів саме по собі є подією, людина повинна мати якусь концептуальну структуру для того, щоб інтерпретувати зміни своєї конструктної системи. Інакше буде не зміна, а хаос.
Наприклад, чоловік 21 року інтерпретує свої стосунки з матір'ю, продовжуючи реагувати на неї як "мамин синочок", тобто сверхзавісімость. Очевидно, що він зустрінеться з великими труднощами в житті, якщо не змінить інтерпретацію даних відносин. Йому вдасться це зробити, якщо він володіє проникним підкоряють конструктом "зрілість-незрілість", який зможе застосувати в цій ситуації. Тоді він може інтерпретувати себе як "Зрілого" і почати реагувати на свою матір по-іншому, тобто менш залежно. По суті, він буде інакше інтерпретувати своє ставлення до матері з погляду застосування конструкту "зрілий" до себе.
Зміни у відносинах зі значимими іншими - не єдине обставина, яка змушує наші конструкти змінюватися. Іноді навіть дуже корисні конструкти, які використовувалися довгий час, стають менш, ніж раніше, придатними для точного прогнозу подій. Келлі вважав, що в таких випадках зручний знайомий конструкт буде змінений, хоча б злегка. Це, ймовірно, і відбувається майже постійно з часто використовуваними конструктами, бо наш прогноз подій ніколи не буває досконалим. Однак відбуваються таким чином зміни не зачіпають істотно конструктної систему. Це просто невелика корекція того, як людина розуміє події. p> Соціальні відносини і особистісні конструкти. Якщо, як Келлі стверджував у своєму висновку про індивідуальність, люди відрізняються один від одного тим, як вони інтерпретують ситуації, то, отже, вони можуть бути схожими один на одного, якщо подібним чином інтерпретують свій досвід. Рибак рибака бачить здалеку. Ця ідея виразно виражена у висновку про спільність: "Якщо людина інтерпретує досвід якоюсь мірою подібно до того, як це робить інший людина, то його психічні процеси подібні психічним процесам іншого людини. Отже, якщо дві людини поділяють погляди на світ (тобто схожі в своїй інтерпретації особистого досвіду), ймовірно, і вести себе вони будуть схоже (то Тобто вони будуть схожими особистостями). Необхідно зауважити, що люди схожі не тому, що вони пережили одні й ті ж події в житті, і не тому, що їх поведінка схоже - вони схожі тому, що події для них мають приблизно однакове психологічне значення. У відповідності зі своєю когнітивної орієнтацією, Келлі спирається на інтерпретацію, а не на мин...