воєму складі абстрактні символи. Одним з найбільш поширених світових абстрактних символів був коло , який часто конкретизировался в наочних образах змії, згорнутої в кільце і інших колоподібних речах. Коло позначало збіг початку і кінця, народження і смерті ( Генет і мортальность ) і, зрештою, вічності ( іммортальность ). Еротичний код у колі проявився в розумінні його як жіночого начала, а коли в його центрі розташовувався трон, стовбур, колонна або світова гора - в єднанні його з початком чоловічим (так само, як і відтворення ідеї сили життя через об'єднання лінгама і йоні в тризубі). p> Аналіз типологічних міфів, міфологічних символів і образів показав, що в астральних, солярних і лунарная міфах чітко представлена ​​ генетивно універсалія, пов'язана, зокрема, з описом виникнення Сонця та інших небесних тіл. Досить поширеним мотивом у межах еротично кодованого генетіва в даному типі міфів був мотив небесного шлюбу Сонця і Місяця і породження від цієї пари дітей-зірок. Але і тут ми бачимо агресивно-мортальние мотиви, проявлені в постійній боротьбі між подружжям. Базова світоглядна формула " життя - смерть - безсмертя " втілювалася в даних міфах в оповіданнях про місячні фазові цикли як його народження, вмирання і воскресіння. Аліментарне кодування формули видно в оповідях про те, що зменшення Місяця є наслідком поїдання його відьмою або собакою.
Вивчення конкретних національних міфологічних систем, зокрема, української, показало, в ній втілилися всі КПО і коди. У В«нижчоїВ» міфології Мавки, як і Русалки (утоплениці) - це молоді, гарні дівчата, які залучають хлопців, а потім доводять їх до смерті виснажливим статевим актом, хоча іноді одружуються з ними і навіть мають від них дітей. У пантеоні В«ВисокоїВ» міфології боги, наприклад, Сварог, уособлював протягом часу і його тріадична структурованість, що втілювалося в мотиві світила, яке живе, вмирає і воскресає (рух Сонця).
Розгляд сюжетних міфопоетичних і епічних творів (В«ІліадиВ», В«ОдіссеїВ» і В«Слова о полку ІгоревімВ») також показало їх однозначну КПО-структурованість з тією лише відмінністю, коли базова універсальна формула "життя - смерть - безсмертя" в міфах аграрного циклу втілилася в оповідання про божество, яке вмирає і воскресає, а в міфах авантюрно-пригодницького типу - В розповідь про нескінченні небезпечні випробування героя з його неодмінним порятунком від смерті.
У релігійній свідомості, в Зокрема, християнстві, прояв КПО і кодів проявилося в широкому наборі понять, в основі яких лежить та ж світоглядна основа. Найбільш істотно ці коди втілені в лаконічні християнські визначення Бога, такі, як "Я хліб" ( Аліментарний код), "Я єсмь любов" ( еротичний код), "Я єсмь слово" ( Інформаційний код). Агресивний код у концентрованому вигляді втілений в розумінні Бога як переможної Сили, непідвладною смерті (Боже...