икої суспільної проблематики. Але втрати, які супроводжували занепад класичного театру, були пов'язані і з деякими придбаннями.
Людина Менандра, що подолав умовність масок і сюжетів і розкритий у всій своїй неповторній принади, приземлені персонажі мімів Герода, вже невіддільні від побутового, аж ніяк не умовного оточення, прийшли в літературу і театр нового часу.
У елліністичної драмі відбувався важкий і складний перехід до безпосереднього зображення життя, яке вимагало пожвавлення статичного дії, збагачення арсеналу мімічних засобів, індивідуальної забарвлення мови персонажів. Мізерні джерела, наявні в нашому розпорядженні, лише окреслюють шляхи цього переходу. І хто знає, не обіцяє нам майбутнє ще які-небудь знахідки, які відкриють нові грані в багатому і різноманітному мистецтві античного театру.
Список літератури
1. Назва це пов'язано з тим, що Аристотель вів бесіди зі своїми учнями під час прогулянок (??????? - Прогулюватися).
2. Від цього портика (????????? - «Розписний портик») і пішла назва стоїків.
3. В 1687 році Лабрюйер написав книгу «Характери, або Звичаї цього століття», створивши за зразком Теофраста галерею французьких характерів; Лессінг виводив з них характери комедій Реньяра.
4. Крім перерахованих п'єс, дев'ять комедій Менандра відомі нам в бувальцях Плавта і Теренція; ми володіємо також декількома значними і безліччю дрібних фрагментів. Існували ще й збірники висловів, узятих з комедій Менандра; вони складені ще в давнину філософами і батьками церкви, але в цих збірниках сентенції самого поета так обросли висловами інших авторів, що відокремити від них справжнього Менандра не представляється можливим.
5. У «відрізаних косі» Патек розглядає речі, які колись поклав з підкинутими їм дітьми, згадує і плаче (ст. 350 і сл.). Це відповідає вказівкою Аристотеля: «... впізнавання допомогою спогаду, коли будь-хто, побачивши чогось, відчуває сильне хвилювання» (Арістотель, Про мистецтво поезії, М. 1961, стор 92).
6. Ця комедія, можливо, була оригіналом для комедії Плавта «Скарб», головний герой якої Евкаліон охарактеризований тими ж рисами, що «недовірливий» у Теофраста.
7. Мизантропия, похмура відчуженість від людей і прагнення до самотності, як результат розчарування в людях, пов'язані були з образом Тимона, який нібито жив у Афінах у другій половині V століття до н. е.. У IV столітті Тімон став вже легендарною особистістю; його зближували з комедійною маскою похмурого старого, він був персонажем комедій. Кнемон Менандра мав ряд спільних рис з Тимоном і, можливо, вплинув на літературний образ Тимона у пізніх грецьких письменників (див., наприклад, про Тимон у Плутарха в біографіях Антонія і Алківіада в «Порівняльних життєписах») і в діалозі Лукіана «Тімон, або Мізантроп ». До цих джерел сходить, в свою чергу, трагедія Шекспіра «Тимон Афінський».
8. Сцена суду запозичена Менандр з трагедії Евріпіда «Алопу». Алопу, дочка царя Керкіона, народила дитину від бога Посейдона, але викинула новонародженого, поклавши разом з ним царські одягу та коштовності. Пастух, який знайшов дитину, побажав залишити речі собі, другий пастух, який взяв у нього на виховання найди, теж претендував на них. Як і у Менандра, вони звернулися за рішенням до третейського судді, який опинився дідом дитини, але Керкіон, на відміну від менандровского Смікріна, по речах здогадався про походже...
