ний принцип - повної рівності, що характерно для демократії.
Багаті і бідні є істотними елементами держави. Залежно від переважання тих чи інших встановлюється і відповідна політична форма. Ознакою олігархії є не стільки влада меншості, скільки влада багатства. Для демократії характерне переважання бідних в структурі влади.
Аристотель виділяє кілька типів демократії. Всі громадяни, незалежно від їх майнового стану можуть брати участь на рівних у здійсненні верховної влади або ж може мати місце невисокий майновий ценз.
Найгіршим видом демократії є такий, коли народ править, не спираючись на закони, зводячи в закон кожне своє рішення. Беззаконня ріднить цей вид влади з тиранією і олігархією.
Аристотель ставиться до демократії вибірково. Помірну цензовую демократію філософ схвалював. Така демократія, на думку Аристотеля, була в Греції в період правління Солона на початку VI століття до н.е. Цей правитель поділив всіх громадян залежно від їх стану на чотири розряду.
Порядки ж, що встановилися в Греції при Перикле Аристотель засуджував, оскільки не визнавав зрівняльної справедливості. Мислитель вважав, що у більшості бідних людей немає ні освіти, ні дозвілля, щоб займатися справами управління. Їх бідність створює умови для підкупу, для групових чвар.
Демократія - нестійка форма правління, але Аристотель ставить її вище олігархії і навіть аристократії, бо вважає: в безлічі людей є в кожному частинка або таланту, або мудрості.
Політія - варіант влади більшості. У ній поєднуються переваги олігархії і демократії, це та золота середина, до якої прагнув Аристотель. Громадянами визнаються тільки особи, які мають середній достаток. Вони беруть участь у народних зборах, вибирають магістратів. Чистий форма політії - рідкість, тому що для неї потрібен сильний середній клас.
На думку Аристотеля, причиною переворотів, насильницької зміни форм правління є порушення справедливості, абсолютизація принципу, що лежить в основі форми правління. Наприклад, при демократії це абсолютизація рівності. Аристотель пов'язує перевороти з з соціальними протиріччями. Причинами переворотів є посилення одного з класів, слабкість середнього класу.
У своїх працях філософ дає поради, як зміцнити різні форми правління. Але кращим способом забезпечення стабільності він вважає встановлення політії.
Підводячи до кінця розмова про Аристотель, варто відзначити що до Аристотеля, який своїм вченням про необхідність рабства підбив підсумок тисячолітньому існуванню Давньої Греції, ще ніхто не говорив на цю тему так відкрито і категорично. Мислитель дав глибокий і різносторонній аналіз поняття раба.
Природа вимагає рабства для існування самої держави. В рабстві немає нічого ганебного або протиприродного.
Політична організація представляється Арістотелем сфері не зрівнює, а розподіляє справедливості. Важливим показником справедливості Аристотель вважає відсутність крайнощів між бідністю і багатством, золоту середину.
На підставі поєднання цих двох критеріїв Аристотель виділяє і характеризує шість форм правління. Найбільш досконалою формою правління він вважає политтю ».
Ідеалом Аристотеля є «середнє» держава,...
