Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Ознаки соціального інституту в християнстві

Реферат Ознаки соціального інституту в християнстві





асному російському суспільстві. У теж час слід зазначити суперечливість цих процесів, існує розрив між вірою в Бога (як станом свідомості) і культовим поведінкою (як виразом цієї віри). Соціологічні дослідження показали, наскільки величезний цей розрив - на території колишнього СРСР на початку 90-х років в Бога вірили 40% росіян, при цьому регулярно відвідували богослужіння не більше 8%. У Росії сьогодні не існує офіційної статистики членства в релігійних організаціях: закон забороняє вимагати від громадян заяв про релігійну приналежність. З точки зір соціально пасивної релігійності, в масштабах всієї Росії найбільш помітні дві конфесійні традиції - православ'я і іслам. З точки зору активного соціального волевиявлення віруючих, можна виділити три великих конфесійних масиву (Російська Православна Церква, інші християни, мусульмани), а також релігійні меншини і нові релігійні об'єднання.

Російська Православна Церква на території Росії має 74 єпархії, 7,4 тис. парафій. За соціологічними даними, віруючих, свідомо залучених до церковну дисципліну - 2,5-3% від усього населення. Відносно стабільно відвідують храми близько 7%. Називають себе православними майже 50% населення, але без постійної залучення в церковне життя.

Мусульмани не мають єдиної структури, в Росії зареєстровано понад 40 духовних центрів та управлінь. Число явних і потенційних мусульман досягає 15%, хоча практично віруючих, за соціологічними даними, - 3-4% всього населення. При цьому слід зауважити, що у мусульман перехід від пасивної релігійності до активної значно простіше, ніж у православ'ї.

Серед інших християнських конфесій в Росії діють:

Православні інших юрисдикцій: Російська Православна Вільна Церква (цент в Суздалі), що відокремилася в 1991 р. від Російської Православної Церкви, - 7епархій, 103 парафії. Істинно-Православна Церква (катакомбна), що утворилася в результаті руйнування централізованої структури Церкви в 1927 р., - 4 центри, 50 зареєстрованих громад (є незареєстровані).

Старообрядці (різних розмов) - 5 центрів, 177 громад, є і незареєстровані.

Римсько-католицька Церква - 2 єпархії, 204 громади.

Протестантські конфесії - 2 тис. зареєстрованих і до 1,5 тис. незареєстрованих громад, загальна чисельність до 1 млн. щодо активних членів. На відміну від православ'я членство в громадах свідоме і фіксоване (понад 90% баптистів і п'ятидесятників - етнічні росіяни).

Крім того, на території Росії діють інші релігійні організації:

Релігійні меншини, мають історичні корені, але незначна кількість послідовників: іудеї - 3 центру, 82 громади, буддисти - 7 центрів і 135 громад, толстовці - 2 громади, духобори - 2, молокани - 16, непитущі- 5, язичники - 12, зороастрійці - 2 громади, багато секти (як скопці і хлисти) існують без реєстрації.

Нові релігійні об'єднання: вітчизняного походження (церква Віссаріона - 8 громад, богородичников - 9); і привнесені за кордону, найбільш великі, - Свідки Єгови, Товариство свідомості Крішни і Церква об'єднання Муна.

Росія конституційно гарантувала всім громадянам свободу совісті і віросповідань. Це створило широку правову основу для реалізації світоглядних позицій і установок окремих індивідів та їх різних соціальних спільнот - сімейних, терито...


Назад | сторінка 18 з 21 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Православ'я і російська православна церква в історії вітчизняної культу ...
  • Реферат на тему: Російська православна церква в XIX - початку XX ст.
  • Реферат на тему: Православна церква в історії Росії
  • Реферат на тему: Російська православна церква (XIX-початок 20 ст.)
  • Реферат на тему: Російська православна церква в Російській імперії