ого, майже цілий місяць влаштовувалися церемоніальні прогулянки, бенкету, частування для народу.
Пародійний образ князя-папи потрібен був Петру для боротьби з опозицією в особі Патріарха Никона, який виступав проти нововведень. Петро I придумавши цей образ, не раз особисто брав участь у написанні сценарію до чергового маскарадному шествию.
У 28-31 січня 1722 в Москві, з нагоди Ништадского світу Петро I влаштував ще більш значне карнавальна хода. Вулицями від підмосковного села Всехсвятское до Тверских воріт проїхав поїзд, що з шістдесяти саней і кінних возів, декорованих під вітрильники, галери, турецькі фелюги. На них в різноманітних маскарадних костюмах перебували наближені царя - сенатори і придворні, офіцери й іноземні гості. Хода об'їхав місто, двічі - Кремль і Червону площу, перетворюючи вулиці і площі в веселе і шумне видовище, дозволене спогляданню простого люду, який міг активно висловлювати своє ставлення до подій. Карнавал славив морські перемоги Росії, сміявся над ворогом.
Декоративний наряд свята був вигадливий і різноманітний. Насамперед, у нього органічно вписалася оздоблення «веселого поїзда». Тут знаходилися і веселий Бахус на бочці, і «Нептун-морський», котрий засідає в санях, декорованих під гігантську раковину і прикрашених морськими кіньми, і трубачами з литаврами і барабанами. Все змішалося в радісному дійстві. Веселими жартами один з одним і з натовпами глядачів перекидалися переможна Фортуна, іспанки в гондолах, бояришні в розписних санях, голландські матроси і купці, маски-доміно і «страшні турки-яничари», мешканці «Неспокійного монастиря».
Ці перші в Петербурзі і в Москві карнавали для простого люду ще були, безумовно, дивовижної несподіванкою, хоча і захоплено прийнятої.
Однак Петровські святкові нововведення не містили справжньої демократії, Петро I ніколи не видавав себе за «народного царя» і не забував підкреслити відмінність між «благородним» і «підлим» станами.
Але карнавальний сміх зближав всіх, ілюзорно зрівнював, на період святкування згладжував конфлікти і суперечності і гласно, голосно стверджував успіхи політико-економічних і культурних перетворень, демонстрував торжество правлячого класу, які буржуазії і купецтва, прославляв абсолютинскую влада .
.2.3 Феєрверки
У царювання царя-реформатора - Петра I отримали сильний імпульс у своєму розвитку багато науки і ремесла. Дякувати Петра I за епоху свого розквіту повинно і мистецтво феєрверку. «Потішні вогнями» Петро I цікавився з дитинства. Завдяки цьому інтересу феєрверки стали влаштовувати частіше, а сам цар брав у цьому власноручне участь - на потішному дворі робив піротехніку і суміші для неї. Феєрверками відзначали російські свята - масницю, новий рік. Під час святкування Масляної в селі Воскресенському, яке знаходиться під Москвою, був організований велике свято, на якому був присутній весь царський двір і бояри. На самому початку свята виступили «потішні війська» з гарматної стріляниною, а закінчилося свято величезним феєрверком з двох відділень. Спочатку був запалений феєрверк на задньому царському дворі. Під час цього феєрверку сталося велике нещастя - був убитий один з дворян - на його голову впала важка розірвалася ракета. Цей нещасний випадок не зупинив святкування і в цей же день, в присутності всього царського ...
