зку з появою і розквітом міст. Середньовічні єресі ділилися на бюргерські і селянсько-плебейські. Останні були більш радикальні, селяни відстоювали свої переконання часто зі зброєю в руках. До єретичним ставляться руху В«апостольських братів В», таборитів, альбігойців, арнольдістов. Характерно, що єретики сприймали християнську церкву так, як іудейські пророки і перші християни-общинники сприймали язичників. Єретики створювали прості релігійні організації, проповідували В«апостольську бідністьВ», вводили спрощену обрядовість, визнавали джерелом віри лише Новий Завіт. Особливо різкі нападки у них викликала продаж католицькою церквою індульгенцій - повного або часткового відпущення гріхів. Одним із засобів боротьби з єресями було офіційне визнання деяких помірних сект і установа на їх основі жебракуючих орденів, найбільш значними з яких були францисканський, домініканський, августинский. Серед єресей були поширені містичні ідеї, наприклад, єретичними були оголошені багато положень у вченні М. Екхарта.
Інквізиція
У боротьбі з містицизмом використовувалися таємне судочинство і тортури, Софістичні хитрощі і залякування, за допомогою яких у жертв виривали визнання провини. З XIII в. інквізиція існувала як самостійна установа під владою глави католицької церкви - папи. Особливо жорстокими були дії інквізиторів в Іспанії. Процвітали шпигунство і доноси, винаходилися витончені методи і страшні знаряддя тортур. Інквізиція поставила собі метою дати можливість єретикам ще за життя випробувати муки пекла. Чудовищнее всього було те, що всі тортури і страти творилися В«Іменем ХристаВ». В«Не судіть, і не судимі будете, - говорив Христос у Нагірній проповіді. - Бо яким судом судите, таким будете судимі, і якою мірою міряєте, такою і вам відміряють В». Дії інквізиції свідчать про те, наскільки живучі були в середньовічному суспільстві чисто язичницькі відношення до віри і до людині, адже утвердження віри за допомогою тортур і знущань не може бути названо християнським. З іншого боку, самі інквізитори з запопадливістю відправляли на вогнище і В«чаклунаВ», і вченого. Інквізитори не визнавали різниці між чарами і наукою, між язичництвом і вільнодумством. Бачачи в будь-якому відхиленні думки прояв язичництва і борючись з ним язичницькими ж методами, інквізитори нічого, крім язичництва, не могли затвердити в середньовічному суспільстві. Ця боротьба обернулася якщо не торжеством язичництва, то по крайней міру, ураженням істинного християнства і в результаті - безрелігійної культурою XX в.
Культура Візантії.
На початку середніх століть Візантія пережила такого занепаду культури, як Західна Європа. Вона торгувала і підтримувала зв'язки з багатьма країнами. Візантійські міста були не тільки центрами ремесла і торгівлі, а й культури.
У VII - VIII століттях, коли володіння Візантії були обмежені Балканським півостровом і Малою Азією, грецька мова стала державною мовою імперії.
У Візантії було...
