суспільстві буде Вижити егоїзм, індівідуалізм, приватну власність. У ньом абсолютно Вільні Робітники жітімуть невелика громадами (Які створюватімуть смороду Самі, а не правлячій клас), обмінюючісь между собою результатами своєї праці. Можлівість шкірного члена общини отріматі весь продукт его праці забезпечуватіме справедливість у цьом суспільстві.
Будучи палицею Прихильники Ідей колектівізму, Д. Грей вважать, что щастя людей не в руках окремої людини, а в руках колективу. На его мнение, асоціацію повінні спершу создать люди, Які володіють землею чи КАПІТАЛОМ. После того, як вона досягнена Певного уровня развития, до неї буде запитано всех других людей.
Завдяк стараннями послідовніків вчення Р. Оуена Суттєво еволюціонувало. Альо їх праці за своим масштабом не могли зрівнятіся з Надбання вчителя, з Якого почерпнули чимало Ідей К. Маркс и Ф. Енгельс.
В
Висновки
У першій половіні XIX ст. найвідомішімі ПРЕДСТАВНИК соціалістичного Напрямки були А. Сен-Сімон, Ш. Фур'є та Р. Оуен. p> Смороду булі сучасниками Вже більш-Менш розвинення капіталістичного ладу з притаманно Йому соціальнімі суперечности. Стало очевидним, что Велика французька революція XVIII ст. не принесла справжньої свободи трудящим. Суперечність между гасли революції та ее фактичність результатами стала вісхіднім пунктом грунтовної критики А. Сен-Сімоном, Ш. Фур'є та Р. Оуеном капіталізму як суспільного ладу, булу найсільнішою стороною їхніх учень и дала їм відповідну Назв.
заслуга Французького соціолога Клода Анрі де Рувруа Сен-Сімона вважаються: Визнання закономірностей суспільного розвітку; віра в неперервно прогрес людства.
А. Сен-Сімон виходе з того, что Тогочасні суспільство поділяється на "непродуктівні класи" і "Промисловий клас". p> цею поділ Шляхом Усунення "непродуктивних класів" буде подолано у процесі суспільного розвітку. Рухаючісь уперед до свого Досконалий стану - "золотого віку ", суспільство проходити три стадії: теологічну; метафізічну; позитивним.
А. Сен-Сімон заперечували революційний шлях Перетворення Суспільства.
Перетворення старого ладу ВІН пропонував розпочінаті з Частково реформ, до якіх відносів: Усунення спадкової знаті; викуп земли у тихий власніків, Які ее НЕ оброблялі; полегшення становища селян.
После цього нужно здійсніті Політичні Перетворення: усунуті від влади "непродуктівні класи "; Передат керівництво Опис державою в руки талановитих представніків "Промислового класу". p> Найсільнішою стороною вчення Французького утопічного соціаліста Франсуа Марі Шарля Фур'є є критика тогочасного капіталістичного Суспільства. У своих працях ВІН вікрівав прітаманні цьом суспільству: анархію виробництва; Безробіття; Нестримна конкуренцію; дух наживи; ницість інтересів; гноблення й вироджених бідноті; паразитизм Рантьє и торговців.
Ш. Фур'є показував, что успіхі в розвітку промісловості ведуть не до піднесення добробуту, а до Посилення зліден...
