ачають земне життя людини - сан-сару, також досить абстрактні; це В«чотири великих потоку, прорізуються з руйнівною силою світ людини: це - потік пристрасті, потік творення, потік омани, потік невідання В».
Ці абстракції - вічні і застиглі, разом з тим з'єднувалися з ідеєю абсолютної рухливості буття взагалі, і чуттєвого буття людини особливо. В«... За буддійському вченню, все пережите в емпіричному вигляді - ілюзія; ... ілюзія ця фактично ланцюг миттєвих комбінацій, миттєвих же елементів ... В», - пише один з найбільших знавців буддійської філософії, О. О. Розенберг.
Таким чином, нерухомість, вічне і застигле в буддизмі поєднувалося з вічно мінливих ілюзорним світом реального життя людини. Релятивізм пояснення земного життя людини в буддизмі виступає, мабуть, як метасистема, так само як ідеалістична метафізика для пояснення потойбічного. Ось саме це з'єднання вічного і миттєвого, незмінного і рухомого реалізовано в мистецтві буддизму через систему декоративної умовності та символізму. Це з'єднання вічного, релігійного і миттєвого (в даному випадку художнього) є тут принципом художньої творчості. p> Саме тому так примарні і разом з тим вічні і нерухомі образи Будди, зануреного в нірвану; вислизають і коливаються в променях сонця образи рельєфних зображень багатоликих і багаторуких танцюючих божеств, дітей та куртизанок; замислені застиглі в урочистих позах бодхісатви і танцівниці, виконуючі буддійський ритуальний танець; вони плетуть мереживо миттєво виникають і зникаючих рухів і поз.
Слід помітити, що тут буддизм спирається на найдавніші національні художні традиції народів Індії, Китаю, Японії, Цейлону, Індокитаю. Так, в китайській традиційного живопису існує стиль В«се-іВ» (вираз ідеї), для якого характерне прагнення відобразити мить життя: політ метелика, сплеск риби, біг коня, рух вітерця в листі бамбука ...
Для японського живопису, і особливо для поезії у стилі В«танкаВ», також характерно прагнення відобразити неповторну мить життя світу.
На піщаному білому березі
Острівка
У Східному океані
Я, НЕ отираючи вологих очей,
З маленьким граю крабом, -
пише чудовий японський поет Ісікава Такубоку. Або ось вірш у стилі В«ХойкуВ»:
Дивлюсь - Опалий лист
Знову злетів на гілку. p> Те метелик була.
У Індії - це ритуальні танці, в яких все строго регламентовано (і пози і жести), а виконання неповторно і індивідуально. В основі цієї регламентації пози і жесту в танці (позначених терміном В«мудраВ») лежить ціла система колірних характеристик емоцій, переданих у масці та одязі актора, так званих В«расаВ». Так, наприклад, еротичної раса відповідає прозоро-зелений колір, комічної - білий, сумної - попелясто-сірий, гнівною - Червоний, героїчної - світло-оранжевий, устрашітельной - чорний, раса відрази - синій, раса подиву - жовтий колір.
Через В«МудраВ» і В«расаВ» актор повинен був викликати у глядача емоційно-есте...
