з папірусних сувоїв в пергамені кодекси. Кращі з цих рукописів були забезпечені коментарями на полях, так званими схоліями, заснованими на працях елліністичних філологів. Ці схолії, що дійшли до нас у візантійських рукописах гомерівських поем, і зараз у чому допомагають дослідникам точніше зрозуміти поеми. p> У 1488, вже незабаром після винаходу друкарства, текст В«ІліадиВ» і В«ОдіссеїВ» був вперше надрукований у Флоренції. За цим виданням послідували багато інших. p> Хоча вже в давнину деякі мало відомі нам Ксенон та Гелланик (так звані хорідзонти, тобто В«роздільникиВ») стверджували, що Гомер не міг створити і В«ІліадуВ», і В«ОдіссеюВ», сумніви такого роду довго не знаходили відгуку у дослідників давньогрецької літератури. p> Лише в 1664 р. абат д'Обіньяк, активний учасник розгорівся у Франції спору про порівняльні достоїнства античної та нової літератури, прочитав промову, в якій доводив, що Гомера взагалі не існувало, а В«ІліадаВ» і В«ОдіссеяВ» є кепськими компіляціями пізнішої епохи, але і його виступ пройшов непоміченим. p> Англійська філолог Річард Бентлі в 1713 р., спираючись на пізні античні свідоцтва про ролі афінського тирана VI ст. до н. е.. Писистрата в упорядкуванні тексту гомерівських поем, стверджував, що Гомер створював невеликі розрізнені пісні, зведені в епічні поеми лише багато пізніше. p> Однак вперше детально розвинув скептичний погляд на Гомера і його творчість лише німецький філолог Фрідріх Август Вольф у своєму що вийшов в 1795 р. В«Вступі до Гомеру В». Вольф вважав, що гомерівські поеми протягом кількох століть передавалися з вуст у вуста неписьменними співаками, трансформувалися в процесі передачі, а свій нинішній вигляд придбали в результаті початого в VI ст. до н. е.. в ході їх першого запису далеко йде редагування. Книга Вольфа викликала жваву дискусію про походження поем Гомера, триваючу донині день, а весь коло проблем, пов'язаних з авторством В«ІліадиВ» та В«ОдіссеїВ», отримав назва В«гомерівського питанняВ». Йдучи по шляху, вказаному Вольфом, Карл Лахман в 1837 і в 1841 рр.. спробував реконструювати, спираючись на текст В«ІліадиВ», 18 піснею, створених в різний час різними авторами, піснею, з яких, за його думку, В«ІліадаВ» виникла. Так почалися спроби аналізувати процес формування гомерівських поем, і науковці, повставши по цьому шляху, отримали назва аналітиків. Однак ряд дослідників продовжував відстоювати погляд на гомерівські поеми як на породження єдиного творчого акту їх творця, це напрямок отримало назву унітаріїв. З особливою енергією, талантом і ерудицією позицію унітаріїв захищали вже на початку нашого століття Карл Роті і Енгельберт Дреруп. Суперечка не вирішене остаточно і донині, але багаторічний досвід дослідження гомерівських поем показує, що унитарии праві, коли стверджують, що гомерівські поеми, як ми їх читаємо зараз, були створені одним або, може бути, двома геніальними поетами, а не склалися механічно, що підтверджують зараз і статистичні дослідження мови та стил...
