Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Проблеми специфіки социодинамики російської культури

Реферат Проблеми специфіки социодинамики російської культури





робки природи, створено концепцію перетворення природи. p> Разом з тим ціна революції для Росії і російської культури вельми висока. Багато творці культури змушені були покинути Росію. Російська еміграція XX століття дала дивно багато світовій культурі та науці. Можна навести чимало імен людей, що творили в фізиці, хімії, філософії, літератури, біології, живопису, скульптурі, які створили цілі напрями, школи та явили світові великі приклади народного національного генія.

Культура 30-х років: початок тоталітаризму

У 30-ті роки у розвитку культури настав новий етан. З відносним плюралізмом попередніх часів було покінчено. Всі діячі літератури і мистецтва були об'єднані в єдині уніфіковані союзи. Утвердився один-єдиний художній метод - метод соціалістичного реалізму. Новаторським поривам було покладено край. Були відновлені в правах деякі елементи національної культурної традиції. Склалася національна модель тоталітаризму, держави, в якому практично повністю ліквідовані конституційні права і свободи. Окапав відновленим якесь архаїчне стан суспільства. Людина опинилася тотально залученим в громадські структури, а повна залученість людини в маси одна з основних рис архаїчного соціального ладу.

Разом з тим при зовнішньому схожості, наприклад, з положенням людини в Московському царстві, існували серйозні відмінності. Індустріалізація суспільства надавала йому динаміку, стабільність архаїчного суспільства була неможлива. Нестабільність становища людини в суспільстві, його неорганічна залученість в соціальні структури змушували людини ще більше дорожити своїм соціальним статусом.

Потреба в єднанні з іншими людьми - природна потреба людини будь-якої культури. Навіть у індивідуалістичної культурі Заходу відомо явище так званого ескапізму, тобто втечі від свободи, зазначене Е. Фроммом. Інша справа, коли ця потреба стає єдиною і домінуючою. Тоді це потужний психологічний корінь соціального утопізму, соціальна опора для проектування ідеального суспільства. Будь подібний проект веде до тоталітаризму, який у найширшому сенсі цього слова - панування загального над індивідуальним, безособового над особистим, всіх над одним.

Культурна ситуація другої половини XX століття

постсталінський період вітчизняної історії характеризується повільним, поступовим, із зигзагами і відступами, відновленням контактів і зв'язків зі світовою культурою, переосмислюється розуміння ролі особистості, загальнолюдських цінностей. Культурну ситуацію другий половини XX століття визначали кардинальні зрушення в радянській політичній системі. З приходом в 1953 році до влади М. С. Хрущова почалася лібералізація, затронувшая всі сфери суспільних відносин. Перелом в культурі позначився вже в середині 60-х років і давав про себе знати аж до кінця 60-х, коли йому на зміну висунулася інша альтернатива розвитку. p> Період 70-середини 80-х років у радянській історії прийнято характеризувався суперечливими тенденціями: з одного боку, три...


Назад | сторінка 19 з 24 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Стан і напрям розвитку історії фізичної культури і спорту в СРСР до середин ...
  • Реферат на тему: Взаємозв'язок історії та культури у розвитку суспільства
  • Реферат на тему: Детермінанта (Ставлення до простору, годині, природи, самого себе, або Іншо ...
  • Реферат на тему: Поняття культури в соціології, її структура і функції. Роль культури в жит ...
  • Реферат на тему: Язичницькі традиції в культурі російської людини