ім не пропонує насолоджуватися бельканто! Слова дадуть ключ до унікальної музиці, де вже початкова музична думка (початковий період) містить вражаючу картину з великою кількістю сюжетних поворотів. Не всяке виконання цієї музики духовно. Почитайте великим Караян перетворює її в легковажний вальсік. Онтологічна глибина нашої православної культури повстає проти такої трактування і змушують віддати перевагу глибокому, хоча технічно і не настільки відшліфованому виконанню Свєшнікова. p> Однобоко представлена ​​народна світська культура. Не відаємо ми про традиції духовних віршів; повністю вигнана з освіти і культури російська протяжна пісня, цнотливо-сувора і прекрасна, вершина світського народного мистецтва, рідна сестра церковного знаменного розспіву. Чи можна жити без онтологічної і історичної глибини народної культури? Враження про російською фольклорі створюється за молодецьким пісням пізнішого походження, а чудового витоку і осереддя краси країна не знає. Майстрині співу із села Підсереднє (Олексіївський район Бєлгородської області) одного разу здивували Америку багатством справжнього (автентичного) російського фольклору. Соромно нам не знати своїх скарбів. p> 4. Роль біографій. Німецькі педагоги XIX століття, підмітив, що шкільна освіта прийняло відвернений аналітичний характер, відшкодували втрату основи, ввівши в програми обов'язковий і головний предмет, присвячений видатним людям історії (У їх числі був і святитель Іоанн Златоуст - яке в його житії бачимо велике мужність стояння в істині, які повороти долі, які дари Божі, яку гідну піднесену смерть!). Тут же дух країни піднісся, об'єднав її, вивів її на місце провідної держави Європи. p> Думка німецьких педагогів вірна. Побічний від істини, сили та любові, розум мертвеет. Натхненно вигаданих персонажі мистецтва, хоча і надають вплив на людей, все ж не замінюють потреби в реальних зразках життя. Першочергово важливо для країни: кого вона зводить на п'єдестал серця, - естрадну співачку, пронозливого політика чи людини святого життя. Навіть у В«Духовному регламентіВ» Петра I, з Росії, за словом Карамзіна, який робив Голландію, стверджувалося: житія святих - основа шкільного виховання. Росія, як зауважив Ключевський, трималася монастирями: тисячі прочан, борознячи простори країни, ночуючи в будинках, несли всім людям дивовижну радісну звістку про великих людей святий життя. p> А скільки святих співаків і песнотворцев! Св. Роман Сладкоспівець, що отримав від Богородиці дар натхненного сладкопенія ... Преп. Іоанн Кукузель - на його честь названа ікона Божої Матері В«КукузелісаВ»: одного разу в суботу, після того як він проспівав акафіст Пресвятій Богородиці на Всеношної, Пречиста з'явилася йому зі словами: В«Радуйся, Іоанн! Співай і не переставай співати, Я не залишу тебе В»і в доказ істинності явища залишила в його руці златніцу ... Житіє св. Іоанна Дамаскіна (бл. 675-753), найбільшого богослова і гимнографа, хіба не зміцнило б серця хлопчиків, спраглих ге...
