не просто збігається з інтересами істеблішменту 1-го світу. Вони (хто свідомо, тобто усвідомлено служачи влади та золотому теляті, хто несвідомо, але всі активно) ігнорують, замовчують і всіляко пригнічують будь-яку альтернативну, критично сприймати дійсність, систему поглядів, тавруючи її (як колись ми таврували "продажних дівок імперіалізму ") фундаменталізмом або радикалізмом з подальшим пристосуванням прихованих асоціацій чи то з мракобіссям, чи то з тероризмом.
Звичайно ж, кожен конкретний учений включений в цю апологетику лише в деякій мірі. Але в тій мірі, в якій кожен з них (з нас?) - дослідників постіндустріальних тенденцій сучасного світу (про інші ми тут не говоримо) - не критичний по відношенню до системи влади корпоративного капіталу як соціальної формі цих тенденцій, не бачить і не шукає сущих і потенційно можливих альтернатив їй, - в цій мірі він реакційний і апологетічен.
І все ж караван іде?
Так, йде.
Але, по-перше, якою ціною? І цю ціну платять не "вони" - еліта 1-го світу, що забороняє пошук реальної альтернативи усіма заходами (від монополізації права на істину в теорії - при проповіді постмодерністського плюралізму - до "лібералізму крилатих ракет "на практиці). Цю ціну платимо ми-громадяни" третіх країн ", природа, культура ...
друге, за Яким шляхом? Це шлях, по їх же, "еліти", власну думку, закритий для більшості, яка з очевидністю не змириться з долею мешканців звалища. Отже, інша модель - можливо, ще більш небезпечна для людства, ніж нинішня, - буде з неминучістю породжена протестом 90% громадян Землі, загнаних у "гетто відсталості", якщо в сьогоденні ми не будемо прагнути змінити існуючу систему, що відкриває шлях у інформаційне майбутнє (та й то малосимпатичних) тільки нинішньої "Еліті". p> третє, історія, як би про те ні мріяли Фукуями, не закінчується. Так, сьогодні ми опинилися в смузі історичного реваншу неолібералізму. Але вона не вічна, свідоцтв чого-безодня, починаючи з теоретичних хвилювань "еліти", яка намагається в особі Блера і К В° шукати "третій шлях", і закінчуючи практикою масових акцій протесту проти глобальної гегемонії капіталу останніх років у Сіетлі, Вашингтоні, Празі, Ніцці і мн. ін, в суперечливих, але постійні спроби знайти шлях до іншому суспільству на Кубі, протестному робочому русі в Росії - всього не перелічити.
У світі завжди був і нині знову набирає сили інший шлях іншого каравану, що шукає більш гідну відповідь на виклики глобальних проблем XXI століття. Чи існує цей відповідь? Автор, його попередники і колеги робили і роблять все можливе, щоб довести теоретично і практично: так, існує.
Примітки
1. Для російськомовного читача нині доступний широке коло робіт зарубіжних авторів. Вийшли книги Д. Белла, Е. Тофлера, М. Кастельса, антологія "Нова постіндустріальна хвиля на Заході "(М., 1999) та ряд інших робіт. Досить масштабний огляд західних робіт з цієї теми міститься в підготовленому під керівництвом А.І. ...
