його думку, цим актом радянське керівництво хотіло показати всьому світу, що образ астронавта-чоловіки (переважно, американського) перестає відтепер бути серйозним і наділеним властивостями компетентності. Таким чином, Маклюен заявляє про розв'язанні нової війни - війни іконічної, психологічної та маніпуляційної, як специфічного явища постмодерністського, мозаїчного суспільства, де вирішальним виявляється вплив на політичну свідомість різних політичних міфів, стереотипів і установок. p align="justify"> Цікавим для моєї роботи так само буде цитата філософа, в якій він розвиває свою концепцію про В«глобальному селіВ» з точки зору психологічного аспекту. В«Головна особливість електричної епохи полягає в тому, що вона створює глобальну мережу, в чому схожу за своїм характером на нашу центральну нервову системуВ» ​​[7, ​​c. 178]. На його думку, наша нервова система конструює єдине поле досвіду, і за аналогією з нею, В«мозок суспільстваВ», створений за допомогою засобів масової комунікації, є місцем взаємодії, де всі види вражень і переживань можуть взаємно обмінюватися і переводитися один в одного, В« дозволяючи нам реагувати на світ як єдине ціле В». p align="justify"> Підводячи підсумки другому розділі моєї курсової роботи, я виділю кілька ідей, висловленими різними дослідниками. По-перше, Ортега-і-Гассет перший описав психологічний портрет масової людини, властивості якого доповнив у своїх роботах Йохан Хейзінга, позначивши ці властивості поняттям В«пуерілізмВ». Такі психологічні особливості стали відмінною основою для маніпуляції ззовні за допомогою нагнітання в суспільстві настроїв конкуренції. По-друге, Маршалл Маклюен докладно виклав у своїх роботах різний вплив на сприйняття, а в слідстві, на свідомість, різних засобів масової комунікації. До того ж, він висловив тезу про те, що прийдешнім війнам судилося мати психологічний характер. То будуть війни смислів, ідей і думок, зброєю для яких стануть стереотипи і міфи, а так само технології, впроваджують їх у масову свідомість. br/>
Глава 3. Соціально-політичний аспект масової культури
Отже, розглядаючи даний аспект, я знову почну огляд з книги Ортега-і-Гассета В«Повстання масВ», де філософ дає загальне уявлення про те, як психологія масової людини впливає на політичну сферу. Тенденція до формальної демократизації суспільства за таких умов, як зростання числа населення (Гассет дає статистичну довідку про те, що нас еление Європи з 1800 року по 1914 збільшилося з 180 мільйонів до 460 [1, c. 49]), відчуття масами своєї правоти і прояви схильності до прямої дії, призводить до торжества так званої В«гіпердемократііВ». На його думку, в ситуації, що склалася маси перестають віддавати собі звіт в тому, що вони все ще не є господарями власної долі і не можуть приймати повноцінні політичні рішення, оскільки не мають для цього ні моральної, ні освітньої підготовки. Замість цього, у свідомості масової людини закладаєть...
