одить вперше в структуру свідомості час: суворе протиставлення сьогодення, минулого і майбутнього. Свідомість є знання незворотності часу, а тому свідомість розуміє крихкість і ефемерність моменту сьогодення, яке невблаганно миттєво стає вульгарним. p align="justify"> Список використаної літератури
Бородою Ю. М. Від фантазії до реальності. - М., 1995.
Воронцова Л. М., Філатов СБ, Фурман Д.Є. Релігія в сучасній масовій свідомості// СОЦИС. - 1995. - № 11. - С. 87.
Гараджа В.І. Соціології релігії. - М., - 1996. С. 119.
Давидов Ю. Н. Пам'ять і культура// Соціологічні дослідження. - 1987. - № 6.
Ільєнко Е. В. Філософія і культура. - М, 1991.
Ісаков A. H., Сухачев В. Ю. Етнос свідомості. - СПб., 1999.
Мамардашвілі М. К. Свідомість як філософська проблема// Питання філософії. - 1990. - № 10.
Мамардашвілі М. К., П'ятигорський А. М. Символ і свідомість: Метафізичні міркування про свідомість, символіці, мові. 0 М., 1999.
Маркс К. Капітал// Маркс К., Енгельс Ф. Соч. 2-е вид. Т 23, гл. 24.
Матяш Т. П. Свідомість як цілісність і рефлексія - Ростов н/Д 1988.
Світ філософії. Книга для читання: У 2 ч. Ч. 1. - М., 1991.
Мітрохін Л.М. Релігійна ситуація в сучасній Росії// СОЦИС. - 1995. - № 11 - С. 79.
Молчанов В. Самотність свідомості і комунікативність знака// Логос. - 1997. - № 9.
Ніцше Ф. Весела наука// Ніцше Ф. Соч. У 2 т. - Т. 1. - М., 1990.
Суспільна свідомість і його форми. - М., 1996.
Патнем Х, Філософія свідомості. - М., 1999.
Проблема свідомості в сучасній західній філософії - М 1989.
разі Д. О. Яке значення має уяву для свідомості? // Метафізичні дослідження. Випуск 7. Свідомість. - М., 1998.
Суворов О. В. Свідомість і абсолют: Філософський трактат - М 1999.
Фромм Е. Душа людини - М., 1992.
Хайдеггер М. Слова Ніцше В«Бог померВ»// Питання філософії. - 1990. - № 7.
Економічні та соціальні зміни// Моніторинг громадської думки. - 1996. - № 6.
