и об'єктивної ; тут Конт дає волю уяві і, у відомому сенсі, повертає мислення з позитивної стадії в теологічну і метафізичну.
7. Соціальна статика
Будь-який об'єкт, по Конту, може вивчатися з двох точок зору: статичної та динамічної. Це відноситься і до вивчення соціальної системи. Тому соціологія ділиться у його доктрині на дві частини: соціальну статику і соціальну динаміку. Ці дві дисципліни відповідають двом частинам головного гасла контовське навчання Порядок і прогрес . Для соціальної статики вища мета - виявлення законів соціального порядку, для соціальної динаміки - законів прогресу. Соціальна статика-це соціальна анатомія, що вивчає будову соціального організму, соціальна динаміка - соціальна фізіологія, що вивчає його функціонування. Об'єкт першої з них - товариства в стані спокою , об'єкт другий - товариства в стані руху . Порівняльна оцінка важливості цих двох розділів соціології в Конта змінювалася: якщо в Курсі він стверджував, що найбільш важлива частина соціології - соціальна динаміка, то в Системі - що це соціальна статика. Соціальна статика виділяє структуру колективного істоти і досліджує умови існування, притаманні всім людським суспільствам, і відповідні закони гармонії. Ці умови стосуються індивіда, сім'ї, суспільства (людства). Індивід, за Конту, як уже зазначалося, природним і необхідним чином призначений жити в суспільстві; але й егоїстичні схильності у нього також носять природний характер. Справжній соціологічний елемент - не індивід, а сім'я.
Сім'я - це школа соціального життя, у якій індивід навчається коритися і управляти, жити в гармонії з іншими і для інших. Вона прищеплює почуття соціальної наступності і розуміння залежності від минулих поколінь, пов'язуючи минуле з майбутнім: ... Завжди буде надзвичайно важливо, щоб людина не думав, що він народився вчора ... . Будучи мікросоціального системою, сім'я припускає ієрархію і субординацію: жінка в ній має коритися чоловікові, а молодші - старшим. Сім'я - основний елемент, з якого і за зразком якого будується суспільство. Суспільство утворюється з сукупності сімей, в ньому стадія сімейного існування переростає в стадію політичного існування. Сім'я, плем'я, нація, держава - усе це фази асоціації в послідовному прагненні до людства. Але сім'я - це
