таннім за часом елементом свідомості, володіє і передостаннім, бо володіє володарем володів і володіє. Неможливо вказати ніяких рис у особистому тотожність, існування яких можна було б довести дослідним шляхом і які не були б нами вище вказані; неможливо уявити собі, як трансцендентальний принцип єдності (якби він був в даному випадку в наявності) міг би заради відомої мети об'єднати матеріал або пізнаватися не в якості продукту потоку свідомості, в якому кожна наступна частина пізнає і, пізнаючи, охоплює і привласнює собі все що передувала , будучи представником усього минулого потоку, з яким її не можна (реально) ототожнювати.
