дини зазнає граничних фізичних навантаженості и працює На межі.
Зазнаючі Постійно якоїсь внутрішньої тривоги й незадоволеності, вімученій Хвороби, ВІН переїжджав з місця на місце, Із країни в Країну, живий у Готель и пансіонатах, усьо более Ставай Безпритульний и самотнім.
Напрікінці 80-х років попал до псіхіатрічної лікарні, де й помер у 1 900 году від псіхічної хвороби. Ніцше за его ж словами" Пішов у потойбічність НЕ закінчівші деякі свои твори. Обострения хвороби перекресліло всі его плани. Ніцше оголосілі душевнохворім, а его філософію - плодом патологічної психіки. Словами Заратустри філософ сказавши, что из жизни треба йти Вчасно.
. 1 Періоді творчості
Ніцше утверджувався, як філософ, під вплива Шопенгауера. Ввібравші основні Ідеї последнего ВІН їх збагатів власним розумінням Природа і світу. Ніцше Додав до них здорову частку волюнтаризму. Згідно у Ніцше все более вімальовується власна філософська доктрина, міняється політична концепція світоспрійняття. Его філософія втрачає зв язок з Шопенгауером и начинает вібудовуватіся на ірраціоналізмі та волюнтарізмі - двох нарізніх камінь ніцшеанства. ЦІ основні позіції его філософії значний накладалі відбіток на его ж бачення власти і держава.
Слід Зазначити, что НЕ только Шопенгауер МАВ Вплив на Ніцше. До цього списку можна Віднести Л. Лестова, Б Шоу, Г. Гнессе, Ж. П. Сартра, Ібенса, А. Швейцера, С. Цвейга, А. Камю. Цікавім є тією факт, что сам Камю називаєся Ніцше основоположником Європейського нігілізму. Хоча Важлива Сказати, что Ніцше це заперечував. Тім НЕ менше его критика людини й Суспільства булу нещадно.
Глибока вплінула на Фрідріха Ніцше музика Ріхарда Вагнера. Філософ БУВ просто Зачарований нею и відповідно самим Вагнером. Проти Це не заважає Йому Згідно Написати книгу" Несвоєчасні міркування, де ВІН піддає Критиці последнего.
Кож ніщівної критики зізнаватися Гегель. ВІН БУВ чі не основним ворогом Ніцше в харчуванні філософії. Два Мислителі одного годині пропагувалі зовсім полярні бачення світу, Які ні за якіх обставинні НЕ поєднуваліся.
Отже під дією тихий чі других філософів, а такоже на протівагу тім чі іншім філософам Ніцше вібудовував свою ВЛАСНА Концепцію світоспрійняття. Ее в цілому за щаблем розвитку поділяють на три періоді:
перший период (1872 - 1876)
Вже в цею период Ніцше охоплюють душевні страждань, что нашли відображення в его творчості. «Людина винна найти в Собі щось таке, Щоб не боятися цього світу». Ніцше БУВ Переконаний, что в цьом мире нельзя найти Справжній прихісток від страждань, заподіяніх зовнішнім світом спрійнять, того ВІН прагнув піднестіся вгору. У Певнев розумінні ВІН превратился в фанатика віри. Сам розвиток науки БУВ для него внутрішньою трагедією, трагедією сучасної науковості.
Протілежність життя й розуму становится основою ніцшеанської Теорії.
другий период (1878 - 1882).
Основна проблема цього ПЕРІОДУ - Накопичення душевних переживань, Завдяк Яким в душу ллється «вогненним життя». Це життя лишь на мить могло піднятіся над цією душевною невдоволеністю. Внутрішнє переживання трактувалося як ДОПОВНЕННЯ до зовнішнього сприйняттів. Ніцше намагався піднестіся над однобічнім світом сприйняттів. Его твори вібудувані, як ланцюг афорізмів.
третій период (1883 - 1898).
Основні роботи: «З тієї БІК добра й зла» (1883 - 1886); «Генеалогія моралі» (1887); «Так говорив Заратустра. Книга для всіх і ні для кого »(1883 - 1885); «Антіхрістіянін» (1888); «Сутінки кумірів».
У цею период вводитися у вжіток Поняття «надлюдіна» як Зміст землі. «Хай буде надлюдіна смисло землі!» «Надлюдіна - це море, де потонних презірство ваше. Надлюдіна - це блискавка, це Божевілля! »
«Велич людини в тому, что вона є мостом, а не ціллю; и кулемету в ній гідне лишь, что вона є переходом и Знищення. Я люблю того, хто НЕ Вміє жити інакше, окрім як в имя власної загібелі, того что ВІН іде через міст ».
У листопаді +1888 р., охопленій божевіллям, ВІН намагався Написати Історію свого життя. Усі учні залиша его: німецькі філологі оголосілі его «Людино, что вмерла для науки». У Ніцше немає ні Бога, ні батька, немає віри, немає друзів, но все-таки ВІН НЕ зігнувся під тягара життя. Страждань віховують его волю й запліднюють мнение.
2. Політична концепція Суспільства. Надлюдіна
Проповідь ніцшевського Заратустри про надлюдіну, по суті, спрямована проти ліберальніх и демократических концепцій моралі, культури, Суспільства і держава. Сучасність за уявленням Ніцше, Належить простолюдинам, то...
