-Перетц В.П. До історії російського прислів'я.- В кн. Збірник статей до сорокаріччя вченого діяльності академіка А.С. Орлова. Л., АН СРСР, 1934; Солодуб Ю.П. Подорож у світ фразеологізмів, - М ,: Просвещение, 1981 і ін.
У використовуваної літературі представлені навчально-методичні матеріали, в яких висвітлюються ключові проблеми теорії та практики навчання іноземних мов на сучасному етапі, а також ставить багато з питань, які необхідні для написання історії літератури, прокладає шляхи до їх рішенню, - на прикладі конкретного аналізу окремих пам'яток і проливає світло на явища, що характеризують відносини між літературою і фольклором в більш пізні епохи.
Дана література розрахована на студентів та аспірантів філологічних та лінгвістичних факультетів, аспірантів, а також фахівців-мовознавців.
1.3 Актуальність теми
Корисність вживання прислів'їв англійською в процесі освоєння іноземної мови незаперечна. Кожна людина, яка вчить англійську мову lt; # center gt; II. Основна частина
2.1 Визначення прислів'я
Прислів'я являє собою складну одиницю, що є об'єктом вивчення в рамках міждисциплінарної парадигми (лінгвістика, фольклористика, психологія, етнографія і т.д.). 2 Одним з положень, яке об'єднує всі розглянуті роботи, можна вважати спробу дати визначення цього мовного феномену шляхом виявлення найбільш характерних ознак прислів'я, що дозволяють адекватно розкрити її лінгвістичні особливості в тій чи іншій культурі. Аналіз визначень прислів'я дозволяє виділити чотири підходи до її визначення:
фольклорістскій
лінгвістичний
лінгвокультурологічний
когнітивний.
Прислів'я, як правило, є двухчастности, в яких одна половина дає образ для порівняння, інша називає безпосередньо суть справи:
Добре сміється той, хто сміється останнім.
Хто рано встає, тому Бог подає.
Любиш кататися, люби і саночки возити.
Порівняємо також англійські прислів'я:
More haste, less speed.
Like father, like sone, easy go.is company, three is none.
2.2 Фольклорна специфіка визначення прислів'я
Дослідники-фольклористи розглядають прислів'я насамперед як якесь судження, що містить в згорнутому вигляді багатовіковий досвід народу, концентроване вираження колективного уявлення відносно моральних чи категоріальних імперативів (А.А. Потебня, Е.А. ляцкіе, І.І. ілюстр, В.П. Адріанова-Перетц, І.П. Левін, О.Б. Христофорова, В.П. Жуков). Наприклад, Ф.І. Буслаєв визначає прислів'я як художні твори рідного слова, що виражають побут народу, його здоровий глузд і моральні інтереси raquo ;.
Г.Л. Пермяков вказує, що прислів'я висловлюють певну закономірність, яка може бути сприйнята як постійне правило, звичай, свого роду рекомендація для всіх і кожного raquo ;. З точки зору деяких фольклористів, прислів'я являє собою одне із свідчень існування міфопоетичних елементів у сучасних мовах (Жігаріна, Брунова).
До виникнення писемності в прислів'ях формулювалися ключові правила етикету, які були одним з основних джерел інформації про міфологічному регламенті.
Багато сучасні дослідники схиляються до того, що прислів'я є цінним фольклорним матеріалом, вони дозволяють проникнути в глибину мовної символіки і здатні породжувати правила людської поведінки в нових реаліях навколишнього світу (Благова, Миколаєва).
М.В. Буковская робить акцент на необхідності обов'язкового вивчення прислів'їв в школі як зразків соціальних норм поведінки.
Визначення прислів'я, дані представниками фольклорістского підходу, дозволяють виділити такі її основні риси як народність, образність, стислість, повчальність.
Прислів'я розглядається як результат колективного досвіду, синтез колективного мислення, міфопоетичний елемент, архетип. Будучи невід'ємним елементом фольклору.
2.3 До отграничению прислів'їв від суміжних мовних явищ
Отграничение прислів'їв від інших стійких фраз являє собою окрему проблему. Для цього візьмемо за основу диференціальні ознаки прислів'їв, а саме: народність, стислість, образність, стійкість, клішованість, ритмічна організованість, багатозначність, дидактичність, спільність на рівні ціннісних домінант у різних мовних системах. Разом з тим, прислів'я має певну етнокультур...
