Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Проблема віри і розуму в арабо-ісламської думки

Реферат Проблема віри і розуму в арабо-ісламської думки





align="justify"> Виникнення арабської філософії пов'язане з діяльністю ранніх представників калама (раціонального богослов'я), які, почавши з обговорення питань про свободу людської волі і божественних атрибутах, кінчили розробкою концепцій, що виходили за рамки релігії.

У IX столітті відбувається широке знайомство арабів з природничих і філософською спадщиною античності. У центрі їх уваги виявляється філософія Арістотеля з її переважаючим інтересом до питань природознавства і логіки. Засвоєння арістотелівської філософії, однак, опосередкованої знайомством з роботами пізніших її коментаторів із неоплатонических шкіл в Афінах і Олександрії.

Специфіка

Ісламська філософія має специфічні особливості:

? Ця філософія є душевної, релігійної.

Адже ісламська філософія грунтується на релігійні аспекти, вірування, а її центральними об'єктами є питання про Бога, Розум, душі. Адже душа є першим найдосконалішим актом природного тіла з метою придбання життя в потенції. Вона релігійна філософія т.к. зародилася в самому Ісламі і була вихована в її основах

? Єдиний (Бог), на думку філософії Ісламу, - Творець, Творець. Він створив щось з нічого і.т.п. Таким чином, природа в ісламській філософії дуже міцно пов'язана з метафізикою.

? Ісламська філософія має в своїх основах логіку.

Не дивлячись на релігійний характер, ісламська філософія ставить логічне мислення на належний рівень і почасти покладається на розум у розгляді проблем божественності, буття, людини. За допомогою розуму ми пояснюємо, доводимо, відкриваємо практичні істинні. Т.к. в дійсності, пізнання це не субстанція як воно є. Серед них є ті, які пізнаються [самим] розумом і ті, що витягуються з досвіду.

Це поняття прийшло (у середніх віках, перед ренесансом) в християнську філософію, коли ісламська філософія вела цю естафету. Під впливом даного поняття, в XIII столітті в християнстві було створено сильне ідейний рух, яке підтримувалося групою викладачів, а також мало супротивників. На даному етапі розвитку модернізується філософії в християнстві, освіта в цій релігії отримували методом передачі (що називається з вуст у вуста, по писанням).

? Ісламська філософія має особливість узгодження (між думками філософів). Узгодження між одними філософами та іншими.

Фарабі має певну точку зору про узгодженість. Він упевнений в цілісності філософії, а також у тому, що великі філософи повинні мати точку дотику, якщо мета їх усіх полягає в істині. Немає сумніву в тому, що Платон і Аристотель вожді філософії, засновники її фундаменту, докладно викладалися про неї, і не можливо уявити їх в незгоду. Фарабі, однією з поставлених перед собою завдань, визначив, у міру своїх можливостей зібрати [усі точки дотику] між Платоном і Аристотелем.

Також мусульманські філософи працювали над узгодженням між переказом і розумом. З повною впевненістю можна стверджувати, що всі мусульманські філософи від ал-Кіндій до Ібн Рушда займалися саме цим погодженням, використовували весь свій потенціал. Це старання було лептою у поширенні філософії, і її входження всередину інших ісламських наук.

? Ісламська філософія тісно пов'язана з наукою.

Філософія доповнює науку і навпаки. Мусульманські філософи всі науки, що стосуються мислення, приписують до філософії і навіть називають улум аль-фалсафа уа аль-Хікма - Наука філософії і мудрості. Допомогою її вирішують проблеми природи і того, що за нею. Цьому приклад твір Ібн Сини Китаб аш-Шифа (Книга лікування), найбільша арабська енциклопедія, яка складається з 4-х частин: логіка, природа, математика і теологія.

Всі мусульманські філософи, по-перше, вчені, а потім філософи. Той же ал-Кіндій віддавав перевагу математиці і природі. Він стверджував, що людина не може бути філософом, якщо він не вивчав математику. У період європейського ренесансу він вважався одним з дванадцяти апостолів мислителів у світі. Ібн Сіна, на скільки він бездоганний в медицині, на стільки ж він сильний у філософії.

У дійсності, з точки зору ісламу, природа і математика дуже міцно пов'язані з філософськими знаннями, і не можна уявити одного без іншого.


. Основні школи і течії арабо - ісламської філософії

арабська ісламський філософія суфізм

Основні напрямки: калам, східний арістотелізм, ісламський лібералізм, суфізм.

Кала ? м (араб. ????? ??? - слово, мова) - (в середньовічній мусульманської літературі) - всяке міркування на релігійно-філософську тему, а також, в спеціальному...


Назад | сторінка 2 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософія в ісламі і мусульманські філософи
  • Реферат на тему: Арабо-ісламська філософія в Середні століття
  • Реферат на тему: Виникнення філософії: міфологія і філософія
  • Реферат на тему: Ісламська філософія середніх віків: Авіценна, Аверроес
  • Реферат на тему: Філософія Аристотеля як вершина розвитку давньогрецької філософії