характер останньої. Родоначальниками власне натурфілософії були ионийские філософи. Зокрема, Мілетська школа, представниками якої є Фалес, Анаксимандр і Анаксимен. Ними розглядалися наступні основні проблеми:
? матерія і її (атомістична) структура,
? гармонія (математична) Всесвіту,
? співвідношення речовини і сили,
? неорганічного й органічного.
Значення ионийцев полягає не у вирішенні проблем натурфілософії, а в їх постановці. У Аристотеля постановка багатьох питань натурфілософії отримує вже природничонауковий характер. Подальше її розвиток пов'язаний зі школою (арістотелівської) перипатетиків і стоїками.
З розвитком природничих наук в Середні віки розвивалася також і натурфілософія. Спостереження і експеримент починають грати все більш важливу роль як у натурфілософії, так і в природничих науках.
Що відноситься до початку Нового часу розуміння природи як душевного переживання привело до нового, часто захоплено-патетичному обґрунтуванню натурфілософії. Незабаром відбулося її поділ на натурфілософію органічного, близьку до віталізму ( Віталі? Зм (від лат. Vitalis - життєвий ) - вчення про наявність в живих організмах нематеріальної надприродної сили, керуючої життєвими явищами. Теорія віталізму постулює, що процеси в біологічних організмах залежать від цієї сили, і не можуть бути пояснені з точки зору фізики, хімії або біохімії ), і натурфілософію неорганічного, близьку до механицизму ( Механіцизм (від грец. mechane, machine - знаряддя, машина) - теорія, в відповідно до якої всі явища повністю з'ясовні на основі механічних принципів ), причому остання все більше і більше брала гору, і в першу чергу завдяки почався тріумфальній ході природничо-наукових методів дослідження - шествию, очолюваному Леонардо да Вінчі, Коперником; Кеплером, Зеннерт, Галілеєм, Декартом. Натурфілософія Всесвіту заснована Коперником, Кеплером, Ньютоном; останній під нею розумів теоретичне (математично-дедуктивне) вчення про природу ( natural philosophy - точна наука про природу ). У XVIII столітті розрізняються physica speculativa і physica empirica (фізична констатація фактів). У 1786 Кант в Метафізичних засадах природознавства дав першу критичну натурфілософію сучасного (механістичного) природознавства, в 1790 в Критиці здатності судження - Додаткову критику натурфілософії органічного, тобто критику біологічних понятійних побудов. З'явилися в 1797 Ідеї натурфілософії Шеллінга відкрили ідеалістичний, конструктивно-умоглядний період натурфілософії. Натурфілософія романтизму (Окен) була хоча і ближче до фактів, але менш плідним є відносно вироблення понять; близько до неї стояли Гегель і Шопенгауер. Дослідженнями у сфері органічного спеціально займалися Гете і К.Г. Карус, прагнучи створити натурфілософію, наочно схоплювати життєві і повні сил форми.
Всі великі успіхи природничих наук і пов'язане з цим зростаюче забуття спекулятивної натурфілософії ідеалізму і романтизму привели в XIX столітті до того, що натурфілософія скотилася до матеріалізму; нарешті вона зникла майже повністю. Матеріалістичну натурфілософію представляли Бюхнер, Молешотт та ін .; її використовував у своїх аргументаціях також і марксизм. У фізіологів - Йоганнеса Мюллера, Лотце, Гельмгольца - натурфілософія стає критичною теорією принципів природознавства; в натурфілософії Фехнера ще присутній спекулятивний елемент. На основі природничонаукових і естественноісторіческіх досліджень Дарвіна і Геккеля розвинулася натурфілософія особливого роду - Монізм ( Монізм (від грец. Monos - один, єдиний) - розгляд різноманіття явищ світу в світлі одного початку, єдиної основи всього існуючого ). До початку XX століття у зв'язку зі зверненням європейської думки до метафізики виникла нова натурфілософія. Вільгельм Оствальд створив натурфілософію неорганічного - енергетізма ( енергетізма - вчення про енергію. Філософський енергетизм як світогляд зводить всі сущес твующая і відбувається до енергії, у т. Ч. І матерію, дух, які в його розумінні суть не що інше, як форми прояви енергії ); Рейнке, Дріш, Паладію та ін. - Органічного - Віталізм. Перша з цього часу стала панівною, особливо під впливом інтересу, викликаного теорією відносності; при цьому натурфілософія приймає все більш абстрактну форму. В даний час вона розглядається як теорія, критика і теорія пізнання природничих наук.
натурфілософські картина світ наукова
Сучасна наукова картина світу
Наукова картина світу - цілісна система уявлень про загальні властивості і закономірності дійсності, побудована в результаті узагальнення і синтезу фундаментальних наукових понять і принципів
Її завдання - обгрунтування теорії, зв'язок її з навколишнім сві...
