бібліотек по забезпеченню доступності інформації.
Кодекс бібліотечної етики - сукупність етичних норм і постулатів, виражених в систематизованої документальній формі і прийнятих бібліотечним співтовариством з метою регулювання етичних взаємовідносин, що виникають у процесі здійснення бібліотечної діяльності [5, с. 117].
Бібліотечна професія і початкові етичні уявлення про неї виникли в один час з підставою першого бібліотек. Уже в монастирських бібліотеках діяли етичні приписи для «видавальщіков книг», які спочатку носили «охоронний характер» по відношенню до книг. Знадобилося кілька століть для того, щоб норми етичної поведінки сформувалися в перші кодекси професійної етики [8, с. 27].
Сьогодні, з погляду ІФЛА, кодекс етики є, поряд з статутом і політикою розвитку, необхідним документом для діяльності професійних бібліотечних організацій. В даний час існує більше 180 суспільно-професійних і 380 спеціалізованих національних бібліотечних асоціацій.
В даний час у зв'язку з розширюються інформаційно-комунікаційними мережами, в т.ч. Інтернет, можна говорити навіть про деяке перенасичення індивідуума інформацією. Зростає і професійна відповідальність посередників інформації, серед яких насамперед бібліотекарі. Бібліотечні працівники прийшли до роздумів про етичну відповідальність в останній чверті XX ст., Зіткнувшись з деякими неминучими проблемами, пов'язаними з інформатизацією суспільства. З'являються такі міжнародні документи, як «Резолюція про роль бібліотек у сучасному суспільстві» (Європарламент, 1998), де проголошений «вільний доступ до інформації для всіх громадян»; «Заява про бібліотеки і інтелектуальну свободу» (ІФЛА, 1999), де ІФЛА «закликає бібліотеки та їх співробітників дотримуватися принципу інтелектуальної свободи, необмеженого доступу до інформації та свободи вираження, а також поважати приватне життя користувача бібліотеки» [8, с.30].
Таким чином, з одного боку, згідно з цими документами, бібліотеки зобов'язані дотримуватися принципу інтелектуальної свободи як установи, покликані захищати її, оскільки створювалися вони з метою зберігання і розповсюдження інформації. Однак, з іншого боку, головним об'єктом бібліотечної діяльності є людина, і бібліотекар несе моральну відповідальність перед своїм читачем.
На сучасному етапі в центрі уваги перебувають ключові проблеми, регульовані принципами інформаційної етики, як проблеми цензури, доступності інформації та конфіденційності споживача інформації.
Найбільш істотний внесок у розробку проблем у сфері бібліотечної етики внесли фахівці Г. А Алтухова, І. Г. Моргенштерн, М.Я. Дворкіна, Ю. П. Мелентьєва, В. Р. Фірсов та інші. У даній роботі мною були використані статті І. А. Трушина [8, 9, 10], Б. Н. Бачалдіна [2], В. Н. Соловйова [5], Ю. Н. Столярова [6, 7]. Із сучасних публікацій особливу довіру заслуговує праця І. А. Трушина «Етика бібліотекаря: моральний закон всередині нас. Досвід різних країн »[8].
У групу розробників «Кодексу» увійшли: Ю.П. Мелентьєва, Г.А. Алтухова, М.Я. Дворкіна, О.В. Шликова (МГУК), Є.М. Гриб (публічна бібліотека № 39, м ??Москва), Г.П. Діянская (Російська державна бібліотека для сліпих), О.Л. Кабачек (РГДБ), Л.М.Степачев (ВГБИЛ) [8, с. 84].
Як зазначає Ю.П. Мелентьєва, при роботі зі створення кодексу було вивчено досвід Франції, Німеччини, Великобританії і США [8, с. 84]. Що стосується американського бібліотечного досвіду, необхідно відзначити, що в цілому на розвиток бібліотечної справи в Росії в період 1990-х рр. він справив значний вплив, в т.ч. на розроблювальний кодекс
Для виявлення особливостей у змісті і в процесі формування російського кодексу і для того, щоб побачити його в контексті кодексів бібліотечної етики різних країн, автор аналізує положення кодексу по 4 совокупностям етичних взаємин, в які вступає бібліотечний працівник в своєї діяльності:
«бібліотекар - соціум»;
«бібліотекар - користувач»;
«бібліотекар - колеги»;
«бібліотекар - я сам» [8, с. 89].
Взаємовідносини «бібліотекар - соціум»
У Російському кодексі декларуються такі обов'язки перед суспільством:
«Бібліотекар:
забезпечує високу якість і комфортність послуг, їх доступність і різноманітність всім бажаючим через використання можливостей своєї установи, а також залучення інших бібліотечних ресурсів;
розглядає вільний доступ до інформації як невід'ємне право особистості;
протистоїть обмеженню доступу до бібліотечних матеріалами і не допускає самовільного вилучення та необґрунтованої відмови (цензури) на запитувані док...
