и всім своїм громадянам не тільки рівні права, але й рівні можливості розвитку. Отже, держава зобов'язана забезпечити всіх своїх громадян хоча б мінімально необхідними умовами життя, в тому числі житлом, харчуванням та охороною здоров'я. Але при цьому держава повинна чітко контролювати використання цих коштів з метою недопущення утриманства. Крім того, держава зобов'язана дати всім своїм громадян однакові можливості одержання освіти і вибору сфери діяльності, щоб кожен громадянин міг якнайповніше реалізувати себе на благо своєї країни.
. Держава не повинна втручатися в особисте життя і в вільний вибір своїх громадян. Але в той же час держава зобов'язана припиняти антидержавну і антинародну діяльність своїх громадян. Між цими двома правилами можна і потрібно знайти правильний компроміс. У якості однієї з можливих ідей можна запропонувати наступне. Кожен громадянин держави володіє визнаними свободами і правами. Але, крім цього, кожен громадянин володіє певними обов'язками по відношенню до своєї країни і своєї держави, і в першу чергу - обов'язком відповідальності за свої слова і вчинки. Основний обов'язок кожного громадянина - любити і поважати свій народ і свою країну і діяти тільки на її благо. І тільки при дотриманні та виконанні цього обов'язку громадянину гарантуються його установлення права.
повчань тези описують ідеальну державу, до якого слід прагнути. Ідеал в більшості випадків не досяжний, але прагнення до ідеалу - це шлях розвитку.
Таким чином, мета нашої роботи - з позиції історичних подій і філософського розуміння питання проаналізувати бачення соціумом проблеми ідеальної держави. З цією метою нами виділена два хронологічні ключові етапи розвитку даної ідеї - період античності і епоха Просвітництва, як найбільш значущі періоди в розвитку теорії ідеальної держави.
Особливістю проблеми ідеальної державності є те, що вона знаходиться на стику різних наук - правової, історичної, політичної. Її правовий характер пов'язаний з тим, що багато в чому сама проблема ставиться в нормативному аспекті - як правовий ідеал. У цьому випадку мова йде про характер і порядок функціонування правових інститутів згідно тому уявленню про правової справедливості, яке сформувалося в історико-правовій науці. Але та ж проблема має і політичний аспект, бо вона утверджується як проблема політичного ідеалу. У цьому аспекті дана дилема набуває ідеологічний вимір і навіть партійну забарвленість, бо на основі ідеалу правової держави багато в чому була сформульована ліберальна політична доктрина. Настільки яскраво виражена політико-ідеологічна природа поняття послужила причиною того, що історія наукової розробки концепції правової держави виявилася тісно пов'язаною з політичним розвитком різних країн і народів.
Об'єкт дослідження - проблема ідеальної держави.
Предмет дослідження - історія формування концепції ідеальної держави в спадщині вчених різних епох.
Початком вивчення становлення і розвитку концепції ідеальної держави послужили теорії Платона, Аристотеля, Цицерона, Абу-наср-аль Фарабі та інших вчених. Значний розвиток концепція ідеальної держави отримала в період так званих буржуазних революцій, в епоху Просвітництва. Не можна не відзначити і дуже серйозний рівень розробленості поняття правового та конституційного держави в дореволюційній Росії. Більше того, потрібно сказати, що з ідеалізацією правової держави був пов'язаний головний імпульс, що призвів за собою сплеск дореволюційної російської правової науки. Зокрема, концепцію ідеальної форми правової держави розробляли такі її чільні представники, як: М.М. Алексєєв, І.А. Ільїн, Б.А. Кістяківський, Н.М. Коркунов, С.А. Котляревський, С. Муромцев, П.І. Новгородцев, Н. Палієнко, Л.І. Петражицький, A.M. Салмін, Є.М. Трубецькой, Б.Н. Чичерін, Г.Ф. Шершеневич та ін. У літературі цього періоду була глибоко і багатогранно осмислена сутність правової держави, однак лише в малому ступені розроблені його конкретні правові положення. Ідеальне держава залишалася абстрактним ідеалом унаслідок глибокого невідповідності йому політичної практики російської держави.
У радянський період в нашій країні дана тема не була популярною. Знову інтерес до неї виник тільки в кінці 20 століття. У цей період з'являються роботи С.С. Алексєєва, Н.А. Данилевського, І.А. Ільїна, А. Кара-Мурзи, B.C. Нерсесянца, В. Пастухова, Н.М. Перегудова, О. Румянцева, М.М. Сперанського, Л.Б. Тиунова, Ю.А. Тихомирова, В.Є. Чиркина та ін. Для цих робіт характерний багато в чому пропедевтичний характер, модель правової держави «приміряється» тут до російської дійсності, і визначені ці роботи більш ідеологічно, ніж концептуально.
У ході роботи доцільно вирішити наступні завдання:
) проаналізувати літературу по вихідної пробле...
