ань, а також специфічними умовами виховання поза сім'єю. З двох складових Я-концепції особистості, соціальна ідентичність займає нижчу позицію, ніж особистісна ідентичність.
Завдання дослідження:
1. Проаналізувати психолого-педагогічну літературу з проблем соціальної ідентичності особистості і соціальної ідентичності дітей-сиріт.
2. Провести експериментальне дослідження соціальної ідентичності підлітків, які виховуються в умовах інтернатного закладу.
. Розробити психолого-педагогічні рекомендації щодо формування соціальної ідентичності підлітків, які виховуються в умовах інтернатного закладу.
Методи дослідження
При проведенні дослідження використовувалися наступні методи:
· теоретичні методи психологічного дослідження: аналіз, синтез, порівняння, узагальнення;
· емпіричні методи: психодіагностичні методи (Тест Хто Я? М. Куна і Т. Макпартленда), метод аналізу продуктів діяльності (твір на тему Яким я себе бачу? ) , експериментальний метод (констатуючий експеримент);
· методи обробки експериментальних даних: кількісний аналіз з використанням методів математичної статистики (критерій х 2 - Пірсона) і якісний аналіз результатів дослідження (диференціація фактичного матеріалу по групам, опис типових випадків).
Глава 1. Теоретичний аналіз проблеми соціальної ідентичності дітей-сиріт
1.1 Загальна характеристика соціальної ідентичності
Ідентичність - категорія соціально-гуманітарних наук (психології, соціальної філософії, культурної антропології та ін.), застосовувана для опису індивідів і груп в якості відносно стійких, тотожних самим собі целостностей. Ідентичність не притаманна індивіду спочатку, вона формується, закріплюється або, навпаки, трансформується в ході соціальної взаємодії [22].
У психології термін ідентичність був запропонований Е. Еріксон і тісно пов'язаний з поняттям самосвідомість і Я-концепція raquo ;. Згідно Е. Еріксон ідентичність є головним ядерним утворенням особистості, умовою психічного здоров'я: якщо вона не складеться, людина не знаходить себе, свого місця в суспільстві, виявляється втраченим .
У психологічному словнику ідентичність визначається як почуття тотожності людини самій собі, відчуття цілісності, що приймається ним образ себе у всіх своїх властивостях, якостях і відносинах до навколишнього світу [16].
Ідентичність формується в юнацькому віці, це характеристика досить зрілої особистості. До цього часу дитина повинна пройти через ідентифікацію себе з різними соціальними групами (соціальна ідентичність) та ідентифікацію з людьми, яким притаманні певні особистісні особливості (особистісна ідентичність), в результаті чого народжується знання про себе.
Соціальна ідентичність - це аспект ми в нашій Я-концепції. Варіант відповіді на питання Хто я такий? Raquo ;, що базується на нашої приналежності тієї чи іншої групи [17].
Ніякі психологічні описи і нормативи не мають сенсу без урахування соціальної ідентичності, причому кожен індивід володіє кількома різними соціальними ідентичностями. Це створює проблему індивідуальної ідентичності або самості, т. Е. Інтеграції та иерархизации різних соціальних ролей індивіда в його самосвідомості.
Соціальна ідентичність - один з процесів соціальної ідентифікації, який полягає в тому, що в міру того як усередині групи відносини все більш стабілізуються, ідентифікація її членів стає більш деперсоналізувати, індивідуальні властивості стають психологічно відносно менш важливими, ніж загальні групові властивості. Соціальна ідентичність організовує соціальний мир у групи і визначає самої людини як члена одних груп, а не інших.
Соціальна ідентифікація виконує важливі функції, як на груповому, так і особистісному рівні: саме завдяки цьому процесу суспільство отримує можливість включити індивідів в систему соціальних зв'язків і відносин, а особистість реалізує базисну потребу в групової приналежності, що забезпечує захист , можливості самореалізації, оцінки іншими і впливу на групу [40].
Н.Л. Іванова виділяє наступні життєво важливі функції соціальної ідентичності: а) адаптаційна - пристосування до нових соціальних умов; б) орієнтовна - пошук свого місця в соціальному просторі; в) структурна - додання визначеності, упорядкованості Я; г) цільова - цілепокладання, побудова моделі поведінки; д) екзистенційна - осмислення своєї сутності, прогнозування [7].
Мікляева А.В., Румянцева П.В. виділяють три основні підходи до розуміння...
