«Герої Меча і Магії». «Ельф» як слово і як образ саме по собі має довгу і суперечливу історію, що можливо, додасть роботі деякого суб'єктивного інтересу. При вирішенні поставлених завдань були використані такі методи дослідження, як метод наукового опису (при створенні тексту роботи), метод контекстуальної вибірки (при зборі та класифікації матеріалу), метод семантичного аналізу.
Слід згадати, що під «значенням слова» мається на увазі його сигнификативное значення.
Структура роботи включає в себе вступ, де обгрунтовується вибір теми і ставляться деякі гіпотези, і дві частини, що дають огляд двох цікавлять проблем: особливості вираження значення в комп'ютерних іграх і особливості успадкування значення з інших творів в комп'ютерних іграх. У висновку дається підсумок роботи.
Глава 1. Вираз плану змісту слів у різних форматах мистецтва та його особливості в комп'ютерних іграх
Внутрішній зміст слова часто ширше зовнішнього. Набір букв або звуків приховує за собою цілий набір ознак, характеристик і асоціацій. У свідомості людини семантичне наповнення слова існує у вигляді ідеального, зразкового для людини «представника» значення слова: ознака саме тієї ступеня прояву і тих відтінків, предмет або дію саме з такими характеристиками і в такій обстановці, які для людини найбільш показові в значенні даного слова. Для кожної людини цей зразок індивідуальний. Свої зафіксовані ознаки в значенні може мати якась група, до якої належить людина: наприклад, «ідеали» значення слова у людей однієї національності будуть більш схожі між собою, ніж у людей з різних країн.
Коли створюється який-небудь твір культури, автор або, у випадку, наприклад, створення фольклору, народ вкладають у слова свою власну ідеальну «начинку». Той, хто це твір сприймає, отримує уявлення про авторське наповненні слова (що, можливо, впливає на його власне). Але в кожному виді передачі цієї інформації у значення слова свій шлях до адресата.
Розглянемо ці шляхи на прикладі обраного слова" ельф" і відзначимо особливості в комп'ютерних іграх.
Але перед цим слід так само позначити в обраному слові те, що воно не відображає конкретний матеріальний факт дійсності. А тому не може мати об'єктивного і обов'язково зафіксованого значення. Внутрішній зміст слова може проявити себе тільки в творіннях людей, в яких це слово використане. Ми можемо бачити, скажімо, істота, зване словом «кішка», і знаємо, що у неї не зелена шерсть, не вісім лап і що вона не може бути двох метрів у діаметрі. Але ми не можемо побачити те, що названо словом" ельф", і, отже, можемо припустити найрізноманітніші варіанти (залишається лише якесь основне ядро).
Отже, у словниках представлено не зовсім авторське розуміння, а скоріше узагальнення загального мовного відображення предмета. У нашому випадку це коротка інформація про місце слова взагалі (міфологія) і конкретному місці в міфології: «ельф - у скандинавській міфології: казкова істота, дух, доброзичливий до людей» (С. І. Ожегов «Словник російської мови», М. 1 984 , с. 807). У спеціалізованих словниках та енциклопедіях дано поняття - повне наукове відображення об'єкта. У випадку з міфологічними словниками, враховуються фольклорні джерела і найбільш авторитетні автори (була розглянута стаття В.Я. Петрухіна з «Міфологічний словник» під редакцією Є.М. Мелетинского, М. 1991, с. 634).
Так само подається значення слова в «Бестіарій» Анджея Сапковського (текст узятий на сайті # justify gt; У подібних джерелах внутрішній зміст слова доводиться до читача прямим текстом, визначенням, оскільки спочатку розраховане на пояснення семантики слова людині, що не знайомому з ним. Читачеві відразу дається набір характеристик, одиниць значення, складових Узагальнення план змісту слова.
У художній літературі частинки значення слова збираються з контексту.
Це вже не перерахування конкретних одиниць значення: читач повинен сам витягувати образ слова з сюжету, дій і мови персонажів. Абстрактне опис замінюється конкретним, через яке створюється загальний образ.
У Дж. Р. Р. Толкієна в трилогії «Володар Кілець» і в «Хоббіті» в тексті зустрічаються, втім, докладні описи ельфів як раси, подібні за загальним принципам викладу зі словниковими статтями, наприклад в «Хоббіті» при першій зустрічі одного з героїв з ельфами (видавництво Північно-Захід, Санкт-Петербург, 1993, том IV на сторінках 192-195) або в «Додатку IV» до «Володаря кілець» («Повернення короля», видавництво Північно-Захід, Санкт-Петербург, 1993, том III, с. 428-447). Але все ж велика частина описів відноситься до конкретних персонажів, реаліям племен конкретної місцевості тощо.
В іншому взятому для аналізу творі, «Казці п...
