миру. Це активне особистісне начало в романтизмі накладає відбиток на всю структуру художнього твору, визначає його суб'єктивний характер. Події, що відбуваються в романтичних поемах, драмах та інші., Важливі лише для розкриття особливостей особистості, яка цікавить автора [11, с.10].
У літературі та мистецтві романтики створили світ, в якому людина прагне до піднесеного, прояву благородних поривів душі і серця. На думку романтиків, суворі норми класицизму сковували свободу творчості. Сильну особистість - героя, який протистоїть життєвим бурям і підноситься над натовпом звичайних людей з їх дрібними турботами і повсякденною суєтою, романтизм запозичив з античної спадщини. Прекрасний і внутрішньо вільна людина в зображенні романтиків намагається подолати розрив між мрією і дійсністю, живе стихійної непідвладною розуму життям як вітер, море, як вся природа.
Для одних романтиків у світі панують незбагненні і загадкові сили, яким необхідно підкоритися і не намагатися змінити долю (поети «озерної школи», Шатобріан, В.А. Жуковський). У інших «світове зло» викликало протест, вимагало помсти, боротьби (Дж. Байрон, П.Б. Шеллі, Ш. Петефі, А. Міцкевич, ранній А.С. Пушкін). Загальним же було те, що всі вони бачили в людині єдину сутність, завдання якої зовсім не зводиться лише до вирішення повсякденних завдань. Навпаки, не заперечуючи повсякденності, романтики прагнули розгадати таємницю людського буття, звертаючись до природи, довіряючи своєму релігійному і поетичному почуттю »[Голованова І.С.].
Романтиків вабили до себе далекі країни і минулі історичні епохи, прекрасний і величний світ природи, образу якої, тісно і нерозривно переплітається з темою ліричної сповіді, відводиться величезне місце. У цьому образі уособлюється душевний стан героя, так часто забарвлене почуттям дисгармонії з дійсністю.
За уявленнями романтиків, саме в природі розчиняється Божество, через спілкування з природою можна говорити з Богом, проникнути в таємницю буття, стикнутися з Світовий душею. Ось чому в романтичних творах так часто виникає той особливий ліричний символічний пейзаж, який ми бачимо, зокрема, у вірші Жуковського «Море».
У романтичній поезії природи відбилися справді глибокі ідеї і переживання, великі людські почуття, і в цьому її естетична цінність. Сюллі Прюдом стверджував, що відмінність романтичної трактування природи від просвітницької полягало в тому, що романтизм здійснив врівноваженість світу чистих ідей зі світом відчутних і видимих ??речей, ліквідувавши їх протилежність 1 (під чистими ідеями автор має на увазі абстракції).
Природі в цілому - і як космосу, і як пейзажу, і як одиничної деталі пейзажу - романтики приписували почуття, характерні для людської душі, вони оцінювали природу як доброго, співчуваючого одного, як носія моральних цінностей, протиставлені зіпсованості міських вдач.
Мотивом втечі до природи від складних і неясних суспільних проблем, від невпевненості своєї повсякденності життя, від бід, розчарувань, бути може, і від внутрішньої напруженості, від своїх сумнівів характеризується один з типів романтичного погляди па природу.
Прагнення до зображення яскравих і різких контрастів, в тому числі і в зображенні природи, дуже сильно? в романтичному мистецтві. Внутрішній зв'язок з природою приносить поетові полегшення, свіжість, надає нові сили. У поезії романтиків часто зустрічається зображення бурхливої ??природи.
В епоху романтизму тема моря, поезія протиборства людини зі стихією отримують в літературі найбільш повний розвиток. Для романтичного героя море - це спосіб вирватися на свободу. У романтичній літературі утвердився особливий ідеал вільного життя лицем до лиця з природою, життя простий, невибагливою, незалежної і гордою. [9, c.153]. Вс.П. Вільчинський писав: Образ моря міцно ввійшов у російську класичну поезію як символ вільної, непримиренної стихії, боротьби і свободи [8,6].
2. Про психофізіологічних засадах «поетичного» комплексу моря (по В.Н. Топорову)
Останнім часом тема «стихій» отримала новий поворот у міфопоетичних дослідженнях. Природні стихії, у тому числі і морська, розглядаються як цілі смислові комплекси, що можуть реалізовуватися не тільки в тих образах, які прямо зі стихіями пов'язані, але і на рівні метафор, що мають додаткове символічне значення. В.Н. Топоров у своїй роботі «Про« поетичному »комплексі моря і його психофізіологічних основах», присвяченої виявленню психофізіологічних основ поетичного комплексу моря розглядає зв'язок між зображенням морської стихії в поезії і його «« психофізіологічним »субстратом», виділяючи при цьому із загального обсягу «морського» комплексу «1) традиційну і 2) суто літературну за своєю етіологією і телеології, історич...
