на активність сущого. його вічні борошна і занепокоєння raquo ;, невпинний порив, прагнення до змін місця і стану. Бути - значить змінюватися, рухатися. у світі все складається і розкладається, і ніколи не буває чого - то назавжди закінченого: все в світі перебувати в безперервному перебіг. яке не дозволяє нічому прийняти навік скам'янілу форму. Можна навіть уявити собі, щоб у сущому щось, раптом заціпенівши, застигло б у абсалютно німоті, бо рух можна визначити як ту частину буття, яка зводиться до чистого тотожності. Рух є зміна, антитеза рівності.
Роздуми про вічне неостановимом русі увійшло у філософію в глибокій старовині. Ще Горгій говорив: те, що існує, не існує! Воно адже в кожну мить змінює свій стан, форму, зміст, положення в просторі і в потоці часу. В античному світі цю ідею з разючою силою висловив Геракліт: панта рей - Все тече raquo ;! Чи можна переоцінити цю максиму? Геніальне Все тече!" промовила Гераклітом- і розплавлений кристал елеатіческого буття спрямувався вічним потоком. Геракліт підпорядкував і буття й небуття перерві, руху: все тече! нічого не залишається рухомо, однаково; все- чи швидко, тихо ли-рухається, видозмінюючись, перетворюючись, коливаючись між буттям і небуттям.
Отже, ідея руху має свої тонкощі. Є рух місцеве, тобто переміщення в просторі, зміна місця розташування. Інший вид руху-це теж зміна, але вже не свого місцеположення в просторі, а зміна якості, стану. Є й рух в області буття- поява даного об'єкта і його зникнення, відхід зі сцени свого буття за куліси свого небуття: щось було і його не стало.
У європейській традиції поняття руху семантично диференційовано: воно може бути рухом взагалі стоячи в ряду з такими поняттями як простір raquo ;, час або енергія raquo ;, механічним переміщенням, у нього може бути спрямованість, воно може відображати якісна зміна, розвиток (прогрес, регрес) і т. д.
У діалектичному матеріалізмі рух - об'єктивний спосіб існування матерії, її абсолютний невід'ємний атрибут, без якого вона не може існувати, і який не може існувати без неї, згідно з даним світогляду рух абсолютно, а спокій відносний, оскільки є рухом в рівновазі. Всупереч існуючій думці, що рух - стан матерії протилежне спокою - це не так. Спокій є лише окремим випадком руху.
Матерія, позбавлена ??руху, писав Енгельс, являє собою уявне ніщо, уявну абстракцію. Визнаючи матерію первинною, а свідомість вторинним, метафізичний матеріалізм не завжди міг залишатися послідовним, бо він не знав дійсної зв'язку між матерією і рухом.
Марксистська філософія вважає рух неот'емемим властивістю матерії. Це положення діалектичного матеріалізму виражено у визначенні руху як форми, способу існування матерії. Рух-особливу властивість матерії, відмінне від інших незліченних властивостей, притаманних матеріальним тілам, воно є основна властивість, атрибут матерії. Немає ні в природі, ні в суспільстві таких явищ, предметів, які не перебували б у стані руху. Рух абсолютно, а спокій, рівновагу відносні.
До атрибутивною властивостям буття, уявлення про яких почали складатися в далекій давнині, відносяться простір і час. Перш ніж визначити, що таке час і що розуміється під простором, необхідно відповісти на питання, чи існують вони самі по собі raquo ;, породжені чи світовим розумом або ж це особливість тільки людського світовідчуття.
Час характеризує послідовність зміни об'єктів і процесів, тривалість їхнього буття і характер розвитку. Простір як форма буття виражає співіснування явищ і об'єктів, їх протяжність, їх віддаленість і розташування відносно один одного. Простір і час об'єктивні. Це одне з найважливіших їх властивостей. Такими ж загальними для них властивостями є вічність, несотворімость і незнищенність, а також нескінченність і безмежність.
Простір і час являють собою форми матеріального буття, виражають певні способи координації матеріальних об'єктів та їх станів. Змістом цих форм є певні види рухомих матеріальних систем, і саме особливості і характер розвитку матеріального освіти визначають основні властивості простору і часу.
Рівновага невіддільне від руху. У русі небесних тіл рух перебуває в рівновазі і рівновага - в русі (відносно). Але всяке спеціально відносний рух, тобто в даному випадку всяке окремий рух окремих тіл на якому-небудь рухомому небесному тілі, являє собою прагнення до встановлення відносного спокою, рівноваги. Можливість відносного спокою тел, можливість тимчасових станів рівноваги є істотною умовою диференціації матерії і тим самим істотною умовою життя. На Сонці немає ніякої рівноваги окремих речовин, а тільки рівновагу всієї маси, або ж, якщо там і є яке-небудь рівновагу окремих речовин, то тільки вельми нікчемне, обумовлене значними відмінностями щільн...
