й сучасними звукопідсилюючої апаратами. За приблизними оцінками лише 0,1% цих людей страждає важкими формами глухоти. З втратою слуху ще не все втрачено в житті. Як і звичайні люди, щасливо трудяться тисячі і десятки тисяч глухих. Багато з них займають найрізноманітніші посади. Це висококваліфіковані інженери-конструктори, талановиті механіки, друкарі, художники .... Так, дійсно, компенсація глухоти - складна проблема. Як виростити глухого дитини добрим, чуйним людиною? Як розвинути в ньому здатність до самопожертви, прищепити високі громадянські якості? Ці важливі завдання ставляться не тільки до педагогічних, а й до соціальних проблем.
1 . Соціалізація нечуючих.
В
"Соціалізація - Розвиток і самореалізація людини протягом усього життя в процесі засвоєння і відтворення культури суспільства "(Мудрик А.В.). Під соціалізацією розуміють процес засвоєння людиною соціального досвіду, прилучення його до суспільних відносин. У процесі соціалізації особистість набуває якості, необхідні для життя в суспільстві, засвоює певні цінності і форми поведінки. При цьому людина сама бере активну участь в освоєнні норм соціальної поведінки і міжособистісних відносин, у придбанні умінь і навичок, необхідних для успішної реалізації відповідних соціальних ролей і функцій. У процесах соціалізації визначальне значення мають досвід ранніх етапів онтогенезу, пов'язаний з формуванням психічних функцій і первинних форм соціальної поведінки; передача соціального досвіду через систему навчання і виховання, і, нарешті, взаємний вплив людей у ​​процесі спілкування та спільної діяльності. У процесі соціалізації людина формується як член суспільства, до якого він належить. Успішна соціалізація - це не тільки ефективна адаптація людини в суспільстві, а й здатність у певній мірі протистояти суспільству, частини життєвих колізій, що заважають його розвитку та самореалізації. Сучасне суспільство продукує в тій чи іншій міру два типи жертв соціалізації: людина повністю адаптований в суспільстві, але не здатний йому протистояти і людина не адаптований в суспільстві, протистоїть йому (Мудрик А.В., 1997).
Дефект глухоти і приглухуватості у суспільстві - проблема соціальна. Л.С. Виготський назвав дефект - "соціальним вивихом ". Це основна причина дитячої дефективности: "Фізичний дефект викликає як би соціальний вивих, цілком аналогічно тілесному вивиху, коли пошкоджений член - рука або нога - виходять із суглоба, коли грубо розриваються звичайні зв'язку та зчленування і функціонування органу супроводжується болем і запальними процесами ... Якщо психологічно тілесний недолік означає соціальний вивих, то педагогічно виховати таку дитину - це означає вправити його в життя, як вправляють вивихнутий і хворий орган. У наших руках зробити так, щоб глухий, сліпий і недоумкуватий дитина не були дефективними. Людство зможе перемогти сліпоту, і глухоту, і слабоумство в соціальному і педагогічному плані перш, ніж в плані медичному і біологічному. Сліпий залишиться сліпим, глухий - глухим, але вони перестануть бути дефективними, тому що дефективність є поняття соціальне. Соціальне виховання переможе дефективність. Тоді про сліпому дитину не скажуть, що він дефективний, але скажуть що він сліпий і про глухому - глухий і нічого більше ".
В даний час в проектуванні соціальної політики різних країн, незалежно від їх державного устрою, виділяються дві тенденції по відношенню до цієї категорії населення. Прихильники першої тенденції вважають, що суспільство має практично приймати проблеми глухих та слабочуючих і створювати їм комфортні умови в середовищі чуючих. Наприклад, всьому населенню країни рекомендується вивчати жестову мову (Швеція), або кожен учень з порушеннями слуху, навчається в масовій школі, повинен мати персонального асистента - перекладача жестової мови (США та ін), пропонуються певні вимоги до артикуляції всіх тих людей (фахівців, родичів, друзів, обслуговуючого персоналу тощо), які мають постійне спілкування з глухими і слабочуючими: їх мова повинна бути уповільненою, артикуляція перебільшеною (Швейцарія, Німеччина та ін.) Існують навіть моделі "країни глухих" - наприклад, університетський містечко, населений нечуючих молоддю (США, Галлодетскій університет). p> Друга тенденція пропонує розглядати осіб з порушеннями слуху як особливу соціальну групу, яка має свою систему соціальних потреб у плані подолання обмежень і труднощів комунікації, але що є однією з рівноправних складових частин суспільства, існуючу з ним в єдиній соціокультурному середовищі. Приймаючи ту чи іншу тенденцію формування соціальної політики по відношенню до осіб з порушеннями слуху, держава і суспільство по-різному конструюють організаційні форми їх навчання та соціалізації. p> У Зокрема, в нашій країні глухі і слабочуючі протягом багатьох років розглядаються як страта, автономна соціальна група, що має свої особливі соціокультурні відм...
