Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Міфологія і суспільство Стародавнього Дворіччя

Реферат Міфологія і суспільство Стародавнього Дворіччя





тамії, так і релігії Стародавнього Дворіччя. Так само в своїх працях В.В. Ємельянов, В.І. Гуляєв і Н. Крамер проводять добрий аналіз деяких міфів загиблої цивілізації, і це є їх відмінною рисою.

Л.Лео Оппенхейм у своїй роботі В«Давня Месопотамія. Портрет загиблої цивілізації В»аналізує соціальну структуру, політичну і релігійне життя Месопотамії. Велику увагу приділяє релігійним обрядам, прогнозам і т. д. Також Л. Лео Оппенхейм чималий інтерес проявляє до вивчення ролі писемності в Стародавньому Дворіччя. Історик пише доступною мовою, але іноді використовує латинські назви.

ІЛОВАЙСЬКЕ створив обширний портрет цивілізації Стародавній Месопотамії. Акцент робить на періодизацію історії найдавнішої цивілізації.

У книзі Дж.М. Робертса В«Доісторична час і перші цивілізації В»увагу на питання про міфології та суспільстві Стародавнього Дворіччя звернено лише оглядово. Ця праця відрізняється конкретністю і просторістю розглянутих подій того часу.

У праці І.М. Рассохи В«Язичницькі релігії та міфи народів світу В»не розбирається соціально-економічна і політична та політичне життя населення Месопотамії, але відображена релігія, міфологія Стародавнього Дворіччя, ворожіння і т.д. Для цієї роботи характерна конкретність і стислість. p> Журналіст і дослідник Корнієнко Т.В. У своїй статті дуже широко і докладно описує структуру будівель того часу. Прочитавши цю статтю, можна барвисто і точно уявити собі місто Стародавнього Дворіччя з його будинками, храмами, царськими гробницями і т.д. особливу увагу він приділяє будівництву і пристрою храмів.

Під час написання даної роботи використовувалися різноманітні праці істориків, які писали в різний час, що і наклало свій відбиток на зовсім різне ставлення авторів до досліджуваних питань. Історики користувалися різними джерелами. Тому зроблені ними висновки можуть не збігатися і навіть суперечити один одному. Кожен має своєрідну точку зору, і іноді вони відрізняються одна від іншої.

Всі роботи істориків, використані для написання даної курсової роботи, можна розділити на дві групи: загальні та спеціальні. До загальних відносяться роботи, в яких історики розглядають значний проміжок часу і не приділяють особливу увагу якомусь окремого питання. До спеціальних праць відносяться роботи, в яких детально розглядаються конкретні питання.

Джерельна база для даної роботи представлена в роботах В.В. Ємельянова, В.І. Гуляєва і Н. Крамера, в яких історики аналізують і приводять, цитати з деяких міфів Стародавнього Дворіччя, в хрестоматії під ред. В.І. Кузищина, в якій дається переклад законів Ур-Намму і шумерських приватноправових документів, а так само важливим джерелом є Ветхий Заповіт, цитати з якого так само представлені у В. І. Гуляєва. p> Для виконання даної роботи використовувалися джерела з міфології Стародавнього Дворіччя, так як в них можна вивчити як релігійну, так і соціально-політичне життя суспільства Месопотамії. Але різного роду документи не менш важливі. Тому як в них можна бути більше впевненими, що вони відображають факти, ніж міфологія загиблої цивілізації.

Інтерес до Шумеро-аккадської цивілізації НЕ згасає протягом вже багатьох століть. Їх міфи переведені на сотні мов світу. Міфічні герої викликають до нас різні почуття. У той же час міфи допомагають нам судити про події та суспільстві того періоду.

Три чудових історика В.В. Ємельянов, В.І. Гуляєв і Н. Крамер у своїх працях докладно і зрозуміло проаналізували деякі з міфів Стародавнього Дворіччя, дали оцінку тим чи іншим подіям, описаних у месопотамської міфології.

Документи, представлені В.І. Кузищин, були переведені з позднешумерского мови і представлені в хрестоматії. Закони Ур-Намму дають нам відомості про те, що вже в стародавній цивілізації існували покарання за різного роду злочини. Шумерські приватноправові документи оповідають про деякі історичні події.

В 

Глава I. Держава Стародавнього Дворіччя IV - III тисячоліття до н.е.

1.1 Освіта номів держав


Від гір Вірменії на півночі до Перської затоки на півдні, від гірських областей Ірану на сході до Сирійсько-Месопотамського степу на заході простягнулася велика територія, названа давньогрецькими географами Месопотамією, що в перекладі означає В«МежиріччяВ». У літературі російською мовою частіше вживається назва В«ДворіччяВ» (від двох річок - Євфрату та Тигру). Зараз це в основному територія Іракської Республіки. p> Євфрат (шумерське Буранун, аккадское Пуратту), що має протяжність 2700 км, і Тигр (шумерське Ідігна, аккадское Ідіклат) довжиною 1900 км беруть початок на вірменській нагір'я і впадають у Перську затока, в давнину - двома роздільними гирлами, а зараз - одним обширним гирлом Шатт-ель-Араб. Річки, що живляться водою гірських струмків, що прорізають у верхньому перебігу малоазіатські гірські хребти Тавр та Антитавр (Євфрат) і район гірського Курди...


Назад | сторінка 2 з 19 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Біля витоків древньої міфології. "Глиняний поезія" Стародавнього ...
  • Реферат на тему: Культура стародавнього Дворіччя
  • Реферат на тему: Цивілізації Стародавнього світу
  • Реферат на тему: Особливості міфології та релігії давніх аграрних цивілізацій Дворіччя
  • Реферат на тему: Особливості цивілізації Стародавнього Риму