го багатозначність, застосування в різних відносинах.
Звернувшись до історії самого слова В«Культура, з'ясовуємо, що воно має латинське походження. Стародавні римляни називали їм обробіток, обробку, поліпшення. І в класичній латині слово В«culturaВ» вживалося в значенні землеробської праці - agri cultura. Agri cultura - це оберігання, догляд, відділення одного від іншого (В«зерна від плевелВ»), збереження відібраного, створення умов для його розвитку. Чи не довільне, а цілеспрямоване. Головне у всьому цьому процесі - відділення, збереження і планомірний розвиток. Рослина або тварина вилучається з природних умов, відокремлюється від інших, оскільки володіє якимись перевагами, виявленими людиною. Потім це відібране пересідає в інше середовище, де про нього дбають, залицяються, розвиваючи одні якості і відсікаючи інші. Рослина або тварина видозмінюється в потрібному напрямку, виходить продукт цілеспрямованого людської праці, що володіє потрібними якостями. Якщо просто пересадити дику яблуню в сад, то плоди її не стануть від цього солодше. Виділення з природного середовища - це тільки перший крок, початок В«окультуренняВ», за яким неодмінно слід тривала робота городника.
У сучасному значенні поняття культура утвердилося в Німеччині. Вже наприкінці XVIII століття це слово зустрічається в німецьких книгах, маючи два смислових відтінку: перший - панування над природою з допомогою знань та ремесла, і другий - духовне багатство особистості. У цих двох значеннях воно поступово увійшло майже у всі європейські мови. У. Даль у своєму В«Тлумачному словнику живої великоросійської мовиВ» дає таке тлумачення цього слова: В«... обробка і догляд, обробіток, возделка; освіта розумове і моральне ... В».
У сучасній культурології налічується більше 400 визначень культури. Це пояснюється як багатогранністю і багатоаспектністю феномена культури, так і залежністю результатів вивчення дослідних установок. Основними дослідницькими підходами до пояснення культури є:
1. Антропологічний, при якому культура розуміється як вираз людської природи.
2. Ще один підхід до культури можна назвати філософсько-історичний . Ще одна його назва - діяльнісний. В«ДіяВ» тут розуміється як передбачливе, яке планує зміна дійсності, історії. Найбільш поширеним є уявлення про культурі як результаті людської діяльності. Існує точка зору, що культура включає в себе тільки творчу діяльність, інші автори переконані, що всі види репродуктивної діяльності (відтворення, повторення досягнутого) також повинні розглядатися як культурні.
3. Ще один підхід у трактуванні культури: соціологічний . Тут культура розуміється як фактор організації життя суспільства. Товариство створює культурні цінності, а вони в Надалі визначають розвиток цього суспільства: це мова, вірування, естетичні смаки, професійну майстерність і всякого роду звичаї.
4. Крім того, вельми поширений ще один підхід до вивчення культури аксіологічний ( ціннісний) , визначальний культуру як комплекс певних цінностей, що утворюють її смислове ядро. Роль цінностей у структурі та функціонуванні культур не викликає сумнівів, оскільки вони впорядковують дійсність, вносять у її осмислення оціночні моменти. Вони співвідносяться з поданням про ідеал і надають сенс людського життя. p> Таким чином, при аксиологичеськом підході під культурою розуміється сукупність визнаних людством цінностей, яку воно цілеспрямовано створює, зберігає і розвиває.
Отже, культура - поняття багатогранне. Їй не можна присвоїти однозначного сенсу. Можна говорити лише про більш-менш універсальному підході у пошуках сутності терміну. Ця невичерпність явищ культури є відображення природи її носія - людини. Якщо ж в людині виділяти головне з точки зору культури - це буде активна життєва позиція, спрямована на пізнання і перетворення світу, а також духовно-тілесне вдосконалення його самого.
В
2 . Структура культури
Культура як сукупність матеріальних і духовних цінностей виражає досягнутий людиною рівень історичного розвитку, а культурний процес включає в себе способи і методи створення знарядь праці, предметів і речей, потрібних людині. При цьому оволодіння культурою передбачає освоєння умінь і знань для праці, спілкування та пізнання - головних складових життєдіяльності будь-якого суспільства, а також інтелектуальний розвиток і формування гуманістичного світогляду. Вона тим самим розкриває єдність людини з природою і суспільством, будучи характеристикою розвитку творчих сил і здібностей особистості.
Відповідно двом основним видам виробництва - матеріального і духовного - культуру прийнято поділяти на матеріальну і духовну.
Матеріальна культура охоплює всю сферу матеріальної діяльності і її результати; сукупність матеріальних благ, створених людьми. Вона характеризує перетворюючу діяльність людини (з точки зору її...
