спілкування - її соціально-психологічний аспект. Його зазвичай мають на увазі, коли говорять про "внутрішню культурі "людини.
До основним нормам "внутрішньої культури" ставляться такі вимоги:
1) роби по відношенню до інших так, як ти хотів би, щоб вони поступали по відношенню до тебе. Це так зване "золоте правило моральності. p> 2) виконуй свої обіцянки, домовленості і зобов'язання.
3) будь доброзичливий, старайся по можливості робити людям добро, виконувати їх прохання.
2.4 Види спілкування
М. С. Каган виділяє такі його види та різновиди:
1) спілкування людини з реальним партнером. Його різновидами є:
- Практичне спілкування - в процесі спільної практичної діяльності,
- Духовне спілкування - міжособистісна інтелектуально-емоційна зв'язок, найбільш виразно виявляється в дружніх стосунках.
- Представницьке спілкування, в якому індивіди виступають не як вільні, суверенні особистості, але як представники якихось груп чи соціальних інститутів.
- Групове спілкування - Взаємодія груп, кожна з яких виступає як єдине ціле. Наприклад, між класами, націями, партіями, державами, культурами (А може бути, коли-небудь - між людством і позаземними цивілізаціями, якщо вони існують).
2) спілкування людини з ілюзорним партнером. Таким партнером може бути "олюднений", представляється в якості одухотвореного об'єкт. (наприклад: тварина природа);
3) спілкування людини з уявним партнером. На відміну від ілюзорного партнера, який цілком реальний, але наділений удаваній одухотвореністю, тут мається на увазі уявний, що живе лише в уяві партнер.
4) спілкування уявних партнерів - художніх персонажів. Тут мова йде про моделюванні відносин спілкування засобами мистецтва.
Якщо взяти до уваги цілі спілкування, то, згідно Кагана, можна виділити 4 типові ситуації:
- Мета спілкування знаходиться поза його самого (спілкування є засобом організації якого виду предметної діяльності - виробничої, наукової, політичної і т. д.).
- Мета спілкування укладена в ньому самому (спілкування заради спілкування: "Приходь, хочеться поспілкуватися ").
- Мета полягає в залученні іншого до свого духовного світу (наприклад, вигляді навчання, освіти і виховання).
- Мета полягає в залученні себе до духовного світу партнера (симетрична по відношенню до попередньої ситуація).
У соціальної психології прийнято розрізняти формальне (анонімне, функціональне) і неформальне (приятельское, інтимне) спілкування. Ця класифікація теж у значною мірою умовна, а до того ж ще й неповна: вона охоплює тільки живе міжособистісне общение. Проте нею зручно користуватися для розгляду особливостей сценаріїв спілкування в різних ситуаціях повсякденного життя.
Анонімне спілкування
Це короткочасний контакт між незнайомими людьми, наприклад, на вулиці, в міському транспорті.
Функціональне спілкування
Воно має місце тоді, коли люди вступають в контакт як виконавці певних функцій, пов'язаних з їх соціальними ролями.
Інтимне спілкування
Основою цього спілкування є особистісна емоційна зацікавленість один в одному і глибока душевна близькість.
Основні типи відносин, з якими пов'язане інтимне спілкування, - це дружба і любов.
Дружба
Дружба в усі часи і у всіх культурах шанувалася як найбільша цінність.
Любов.
У першому посланні апостола Павла до Коринтян (гл. 13) викладено свого роду "канон любові "- система правил, якими повинна керуватися будь-яка любов, в тому числі і статева:
1. Любов довго терпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається.
2. Чи не пишається. p> 3. Не поводиться нечемно, не шукає свого, не рветься до гніву, не думає зла. p> 4. Не радіє з неправди, але тішиться правдою. p> 5. Все покриває, всьому вірить, всього сподівається, все переносить. p> 6. Любов ніколи не перестає, хоча і пророцтва припиняться, і мови замовкнуть, і знання скасується.
У реального життя, однак, любовні відносини рідко будуються у повній відповідності з цим "каноном". Як висловився знаменитий дотепник XVII в. Ларошфуко, "справжня любов схожа на привид: всі про неї говорять, але мало хто її бачив ".
Найбільш розгорнута типологія любові була запропонована в 1970-х рр.. Дж. Лі. У ній виділяються шість "стилів любові" - три "первинні" і три "вторинні", утворені сполученням трьох "первинних". Ці стилі позначені давньогрецькими словами:
- Ерос - пристрасне захоплення, прагнення до фізичної близькості;
- Людус - любовна гра, доставляє насолоду, але без глибокого почуття, допускає можливість зради;
- Сторге - спокійна, тепла, надійна любов-дружба;
- Прагма - із суміші сторге і людус, розумова, піддається свідомому контролю любов за розрахунком;
- Манія - суміш еросу і людус, одержимість, непереборн...
