итики, причому в різних видах. Його впливу відкриваються при аналізі моделей чоловіки і жінки з точки зору розроблених ним психічних структур.
В образ його головної героїні він закладає ті риси, які через 150 років Фрейд буде виявляти в психіці своїх пацієнток як специфічні особливості жіночого: пасивність, жіночий мазохізм, дефіцит над-Я і т.д - т.е все те, що сьогодні перешкоджає розвитку самостійного життя жінок як суб'єкта.
Якщо розглядати ідею Руссо у зв'язку свого часу, то це докорінна зміна понятті жінки, є лише частиною того загального зміни уявлень, яке характерезует зміну епох з настанням історичного нового часу (В«буржуазногоВ»). Це час виникнення сучасного окремої людини; час глибоких змін основних уявлень, пов'язаних зі способом життя і роботою чоловіків; час виникнення нової сім'ї у зв'язку з поділом трудової діяльності та сімейного життя; час, коли дитина стає важливим насамперед як дитина, а не як недосконалий дорослий; час коли по-новому вводиться В«материнський істінктВ».
Використовуючи питання про сходження підлог, як основний для міркування в якій мірі жінка є істотою роду В«людиниВ», Руссо відповідає зі справедливою логікою: у всьому, що ж стосується статі, жінка рівна чоловікові, тобто человеку; у всьому, що стосується статевої пренадлежності, вони різні.
Витиснуті за межі світу чоловічого розумного порядку (своїм, іноді, своєрідним поведінкою (Істерія), до їх фізичного приниження (статеве дозрівання, вагітність) жінки в кінцевому рахунку, виявляються В«таємницеюВ» - В«загадкою жіночогоВ», над якою, як пізніше вважав Фрейд, чоловікам доводилося ламати голову. Але насправді як такий В«таємниціВ» і не було. Всього навсього головна героїня Руссо була так вихована і для того, щоб компенсувати свої В«слабкостіВ» жінка повинна намагатися сподобатися чоловікові і стати для нього милою, з тим, щоб отримати в його обличчі пана і щоб потім зробити його життя всередині будинку настільки приємною, що він не буде шукати задоволення поза сім'єю; однак перш за все, вона повинна домогтися його розташування, щоб він захотів дати їй і її дітям, то в чому вони потребують для життя. Те, що жінка в пошуках засобів існування виявляється повністю відданої на волю чоловіка, його ставлення до неї, повністю позбавляє її якої б то не було грунту, на якій вона б могла В«стоятиВ».
Таким чином, дуже багато залежить від того, чи вдасться жінці сподобатися чоловікові, вгадати його бажання, скоритися його волі: її власне існування, цілісність і щастя сім'ї і, тим самим, - не втомлюється запевняти Руссо - також благополуччя суспільства.
Так, жінка створена для того, щоб подобатися чоловікові, і вона повинна вчитися цьому під всіляких областях, а проте, звичайно, потрібно уникати В«фальшивогоВ» бажання подобатися, наприклад, бажання подобатися всім чоловікам, а не одному, або надмірних витрат у купівлі нарядів тощо. Вона повинна розвивати В«милі талантиВ», але ні в якому разі не доводити їх до заняття мистецтвом. Вищим вимогою до ній є стриманість, соромливість, але, з іншого боку, вона повинна бути кокеткою і вміти використовувати свої жіночі мистецтва, щоб прив'язати чоловіка до дому. До особливих її достоїнств відноситися вміння вибирати обхідні шляхи для того, щоб умилостивити розгніваного чоловіка або хитрістю встановити згода між дітьми; природна жіноча хитрість, однак, не повинна перероджуватися в нещирість і т.д.
Жінка не тільки ставати в якості В«іншогоВ» чимось чужорідним для чоловіка, не тільки позначається ним як В«таємницяВ». Для неї самої, яка від побудованого на протиріччях чоловічого доводу, який зобов'язує, проте, на те, щоб визначити її суть; для неї як погоджуватися з усім протіворечівихмі чоловічими бажаннями і страхами, надзвичайно важко бути переконаною в самій собі.
Руссо так само Необхідний стороною взаємини і значення зв'язку матері і дочки, особливо значення глибини взаємної любові, яка прівизивает дочку до матері і, ймовірно, мати до дочки: новий вид придушення патріархальним суспільством, препядствия в розвитку та становленні особистості, відчуження сексуальності і т.д. дівчина дізнається ні з чоловіком, а насамперед і в основному з матір'ю.
Структура Руссо явила собою потужний поштовх історичного розвитку, обмежила жінку в її людських можливостях. Оскільки співвідношення статей, незалежно від виду панування/підпорядкування, розуміється як взаємодоповнююче, то недолжен Чи і чоловік при такому поділі здібностей і характеристик втрачати в чомусь істотному?
Як показує Руссо, чоловік не позбавляється тих якостей, які відводяться жінці; В«поділВ» проявляється швидше як зупинка жінки на більш низькому ступені розвитку здібностей, у той час як чоловік додає до цих здібностям нові.
1.2. Конструкти жіночності у Л. Н Толстого.
В«Крейцерова соната В»Толстого стала визначною подією в літературному житті кінця 80-х...
