Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Бідне мистецтво (арте-повера) на прикладі творчості Я. Кунелліса

Реферат Бідне мистецтво (арте-повера) на прикладі творчості Я. Кунелліса





безгрошів'ям автора цілком може мати місце. Тому що для створення предметів бідного мистецтва використовуються недорогі, або зовсім нічого не варті (Природні, підручні) матеріали, та й просто сміття, в достатку наявний на будь міському звалищі. Окрім "бідності" матеріалу, по ідеї, повинна б мати місце і якась убогість, лаконічність самого художнього висловлювання. Але, як видно, про це часто забувають, зараховуючи до "бідному мистецтву" і перевантажені смислами об'єкти Флоренський, і супроводжувані масивами тексту пластилінові ландшафти Мартинчик, і навіть інсталяції Бродського. Хоча здається, що прикладами бідного мистецтва є, наприклад, мальовничі картони Валерія Кошлякова, цикл вельми лаконічних робіт Савадова & Сенченко на брезентових наметах, трешеві об'єкти, Володимира Архипова (проект "Зварені") і складні конструкції пітерських "Річковиків", зібрані з металобрухту - всі вони, на нашу думку, дійсно представляють собою поєднання мізерного матеріалу і елегантно-лаконічного висловлювання. br/>

1.1. Хронологія Арте-повірю.

1966 - У червні, П'єро Джларді, Джанні Пьачентіно, Мікеланджело Пістолетто, Alighiero Boetti, Джованні Ансельмо організовують виставку в галереї Спероне, в Турині, під назвою (" жиле Arte Abitabile Мистецтво "), ця виставка ставить метою дати відповідь американському, мінімального Мистецтву - і особливо творчості Don Джадд і на грунті LEWITT-виставляються двома місяцями раніше в Jewish Museum, в Нью-Йорку, демонстрацією Primatury Structures. Італійці зберігають велику візуальну простоту своїх творів, але відхиляють холодність і нейтралітет на користь суб'єктивного фактора чутливості. Ця демонстрація зароджує напрямок Arte Povera [2]. p> 1967 - Інший прообраз групи пов'язаний з виставкою, організованою в червні мистецтвознавцем Мауріціо Кальвезі в Галереї Attico у Римі, Fuoco, Immagine, Acqua, ("Вогонь, Зображення, Вода, Земля "). Вона об'єднує Я.Куннеліса, Піно Паскалі, Мікеланджело Пістолетто, і Маріо Шифа, твори якого пропонують бути "посередництвом" між природою і людьми. У вересні, термін Арте-повера затверджується з виставкою Arte Povera - Im Spazio, здійсненої мистецтвознавцем Німецько Целантом в галереї Bertesca в Генуї. Альгьеро Боетті, Лучано Фабро, Я.Кунелліс, Джулія Паоліно, Піно Паскалі, Еміліо Прини присутні навколо загального проекту: швидко створюють вельми зрозумілі твори завдяки В»не спекулятивному і емпіричному символізму матеріалу ". У грудні, в публікації "Кадр Мистецтва", в американському журналі мистецтва, з'являється стаття Німецько Целанта "Арте-повера. Ноти (відмітки) для герільї [3] "яка, висловлюючи наміри руху, може бути розглянута як маніфест.

Протягом того ж місяця, Даніела Палазоллі організовує в Турині виставку, під назвою "Con temp 'l'azione В», вона грає на слові "споглядання" і резюмує програму вже показаних виставок художників. Con temp 'l'azione являє собою як би фрагментарне споглядання художників - мінімалістів і своєї "майже-містики", яку вони переводять своїми дослідженнями чистих форм в суть Con temp 'l'azione. З часом дія приєднується тут до думки Marx і Engels, розвиненого в одинадцятому тезі з Тез про Feuerbach - "Філософи тільки й робили що інтерпретували світ різними способами, какби імпортували його, тоесть суть світу в його перетворенні "-, Джованні Ансельмо, Алігьєро Боетті, Лучано Фабро, Мікеланджело Пістолетто, Хильберто Соріо мають своєї метою у своїй художній практиці, не тільки показувати світ, а й перетворювати його.

1968 - Нова демонстрація, запропонована Герамано Целантом в галереї Foscherari у Болоньї, теоретичний зміст якої висловлюється в обговоренні, в якому беруть участь одночасно емблематичні художники Arte Povera, Джованні Ансельмо, Алігьєро Боетті, Лучано Фабро, Я.Кунелліс, Маріо Мерс, Джуліо Паоліні, Піно Паскалі, Хильберто Соріо, а також Маріо Серолі, Джанні Пьачентіно, Еміліо Прини, які відокремляться пізніше від руху і, крім Німецько Целанта, і таких мистецтвознавців як Джорджо Де Марші, Ахіллеса Боніто Оліва. Відбувається обговорення даного напрямку, пізніше опубліковане в актах колоквіуму під назвою PovertГ  dell 'arte ("бідність мистецтва"). У вересні, Arte Povera втрачає одного зі своїх найбільш багатообіцяючих представників - Піно Паскаллі. У жовтні, в Amalfi, і як завжди під егідою Німецько Целанта, організовується виставка під назвою Arte Povera + Azioni Povere ("бідне Мистецтво + бідні Дії "), вона залучає на цей раз таких художників арте-повера як Boetti, Fabro, Ансельмо, Merz, Paolini, Pistoletto, Zorio, Piacentino до представників Land Мистецтва, Рішара Лонг, і концептуального Мистецтва, Dibbets, показуючи, що кордони між цими течіями НЕ накреслені ще ясно [4]. p> 1969 - У березні, організується виставка, здійснена мистецтвознавцем Харальдом Сцеманном в Кунстхалле Берна: "Коли відносини стають формою". Ця ...


Назад | сторінка 2 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вплив культури та мистецтва Стародавнього Єгипту на культуру і мистецтво св ...
  • Реферат на тему: Мистецтво в системі культури. Різні концепції мистецтва
  • Реферат на тему: Вплив творчості Обрі Бердслі на книжкову графіку &Світу мистецтва&
  • Реферат на тему: Застосування сучасних інформаційно-комунікаційних технологій у викладанні д ...
  • Реферат на тему: Романтична концепція мистецтва на прикладі творчості В.-Г. Вакенродера