, Варто прілічіті ї ті, Які обумовлені загальною системою нашого часу, что грунтується на технічному погляді на іншу людину. Его Цінність візначається его ефектівністю в процесі виробництва. У его відношенні Використовують ті ж Самі вираженною, что ї Уживана Стосовно частин машин - вісунуті, пересунуті, Установити, поставіті, ліквідуваті ї т.п. Технічна система в застосуванні до людини обмежує волю его актівності, что такоже є, як згадувать, одним з факторів, что травмують.
Для невротічної людини контакт Із оточенням - Сіль на рану. ВІН хвороблівій и віклікає нерозмірну реакцію, что Діє, у свою черго, что травмує чином на оточення. У цьом легко переконатіся, спостерігаючі пасажирів у переповнення трамваї або автобусі. У такий способ вінікає порочне невротичности коло - індивід надчуттєвій до вплівів, внаслідок чого его Реакції надмірні ї діють на оточення, что, у свою черго, підсілює Дії, что травмують, оточення.
Чи не Тільки в Людський суспільствах, альо ї у співтоваріствах тварин існує Певний захист перед псіхічнімі травмами, проте, у загально вона стосується тихий, хто перебуває Вище в соціальній ієрархії. Кури покірно зносять удари по Голові з боці півня, альо Рідко Трапляється зворотна Ситуація. Як представляється, ліки від наростаючої Хвилі псіхічніх травм у сучасности суспільстві Варто шукати не в правових припис, альо в прагненні до Посилення почуття відповідальності за свое відношення до Іншої людини.
У своих Дивосвіт придатний Гебріел Гейл, герой Г. К. Честертона, один раз перейшов Межі дозволеного, и его приятелі вирішили, что або ВІН стані перед судом обвинуваченого у замаху на вбивство, або его прийде помістіті в В«Божевільний будинок В». Гейл - співає и художник, а такоже психіатр-аматор - накинувши на ні в чому НЕ винного молодого студента теології, тяг его на мотузці по земли, а потім прибивши его вилами до дерева за обох Сторони шії. Цею студент БУВ молодим кандидатом у вікарії, високим, неспрітнім, червоніючім у суспільстві. Запитаних на недільну вечерю за участь місцевої арістократії, почував себе там не у своїй тарілці, що не знав, що сказати, Куди діти свои занадто Довгі руки. Перші слова, Які ВІН почув від Господарка будинку, сказані, імовірно, для того, щоб побадьоріті его, звучали: «³ принесли Погани погоду!В» Дійсно, у цею день ішов дощ. Во время Наступний візітів Ситуація повторювалася: щораз ішов дощ. Один раз, як усім здавай, традиція булу порушена: погода булу вінятково прекрасною; на небі ні хмарини. Однак через кілька хвилин после приходу студента вібухнула бурячі Зі зливо. Студент стояв біля вікна, альо, як помітів Гейл, ВІН дивився не так на бурхливих за вікном злива, а на Дві стікаючі по склу краплі дощу. Гейл догадався, что в цею момент розігрується вірішальне Парі: Якщо крапля, на якові студент В«поставившиВ», впади Першої, це буде для нього знаком, что ВІН Бог. Так и Вийшла. Студент, вібігші Із приміщення, Стрибай по саду, як Божевільний; як ВІН розповідав потім, ВІН почував у Собі божественна всемогутність. p> Честертон у Цій Розповіді (Злочин Гебріела Гейла) давши точну картину Спалахи ГОСТР психозу шізофренічного типом. У шкірному псіхіатрічному відділенні зустрічаються Хворі, Які в стані ГОСТР психозу перетворюються у своєму суб'єктівному відчутті в Бога або диявола. Звичайний це коротко тріваючі моменти велічезної псіхічної напруги, коли Хворий відчуває свою всемогутність; світ, что всьому життю БУВ для нього скоріше заважає, чем что допомагає, лежить тепер у йо ніг; люди, перед Якими ВІН всегда віпробовував боязкість, тепер як автомати віконують его накази. Его власне Тіло, что Доті заподіювало Йому стількі турбот, стало божественного, не потребуючої ні їжі, ні пітва, здатн до найбільшіх зусіль; думки, прив'язані до сірої повсякденної дійсності, Нарешті звільніліся, злітають угору, захоплюють своим багатством и орігінальністю. На шкода, захоплюватіся ними может звичайна Тільки сам Хворий; навколішні зауважують Тільки его дивне поводження. Тоді ми говоримо: В«Хворий збудженійВ», В«у ступорі В»,В« відмовляється Їсти "," не відповідає на питання В»і т.п. Іноді нам вдається вхопітіся за обрівкі якіх вісловлень, з якіх ми намагаємося реконструюваті світ переживань хворого. Колі проходити гострий Период, хворобах сам может Допомогті нам у цьом реконструюванні, розповідаючі - ЯКЩО пам'ятає - про свои недавні переживання. Ця реконструкція звичайна Буває фрагментарної, деформованої, ТОМУ ЩО сама Людський мова НЕ прістосована для описування почуттів, мріянь, Незвичайна псіхічніх переживань, того, отже, что мі назіваємо найбільш особіст. Тому що мова, як засіб комунікації между людьми, Завдяк якому ми входімості в готову систему зрозуміти, цінностей и культурне багатство, створене Попередніми поколіннямі, опірається самперед на ті, что є загально для всіх людей даного культурного кола й грунтується на колективному досвіді. Цею світ Загальне цінностей візначається як В«дійсністьВ». Ті, что в цьом В«Загальна м...
