, перебуваючи в даній точці простору (подія розповіді). Герой вводиться не за допомогою опису зовнішності, автор повідомляє лише про те, що він студент і син дяка. Присутній психологічна точка зору, про це свідчать маркери: "йому здавалося", "хотілося їсти". У цьому ж абзаці з'являється просторово-часова точка зору: від даного одномоментного положення героя, шляхом проходження через його безпосередні емпіричні спогади про матір та батька, які залишилися вдома, ми приходимо до глибинних, до загальнозначущих, до вічних "спогадами" минулих часів (подія розповідання): "такий же вітер дув і при Рюрика, і при Івана Грозному, і за Петра". Таким чином одна і та ж ситуація описується з різних точок зору: спочатку - це психологічна (почуття, думки, асоціації героя, пов'язані з місцем, де він знаходиться), далі - це просторово-часова (герой співвідносить дану ситуацію з часами давно пішли) . Вічна хроніка життя змусила героя думати про минуле, про незмінність Самоа сутності людини в ході історії, про вічну циклічності всього, що відбувається у світі. Таким чином, в даному епізоді герой стає нараторкою, тобто починає володіти власної ідеологічної точкою зору і надлишком бачення. p align="justify"> Наступний епізод знову будується на зовнішній по відношенню до героїв, точці зору оповідача. Кругозір оповідача цілеспрямовано замикається на даному часу і створює атмосферу повсякденного життя: героїні вводяться в текст шляхом простих, максимально наближених до побуту асоціацій ("Городи називалися Вдова тому, що їх утримували дві вдови, мати і дочка"). Дається характеристика персонажів з психологічної точки зору: "з обличчя її весь час не сходила м'яка, статечна посмішка", "вираз у неї було дивне, як у глухонімий". Далі в тексті з'являється знакова ланцюжок, яка знову, відштовхуючись від даної точки часу і простору, розгортається і поглиблюється, переходячи у вічне, проводячи паралелі між обстановкою того біблійного вечори та вечори сьогоднішнього. Той же вогонь, холод і сад - сьогодні й тоді. Причому в даному контексті образи вогню і холоду мають двояке трактування: з одного боку вони допомагають предметно зблизити обстановку справжнього (тут просто-що пройшов наративного часу) і минулого (предпрошедшее наративного часу), а з іншого виконують функцію сполучної абсолютного загального архетипу, що є символом вічного . Розриваються часові межі, і відбувається змішання часу, який потім перетікає в біблійну історію. І завершується це розгортання просторово тимчасової позиції досить несподівано виникає прямий мовної партією героя, практично не присутнього в тексті, - точкою зору апостола Петра: "Ах, какая то була страшна ніч, бабуся! До надзвичайності сумовита, довга ніч! ", Що дозволяє максимально розширити просторово-часові рамки тексту і зробити максимально актуально звучить в оповіданні студента думка про вічність і незмінність сущого. p align="justify"> Наступний епізод будується на мовної партії героя (студента) і на його точці зо...
