манітних формах переважно мовного впливу на аудиторію, що чиниться з урахуванням особливостей останньої і в метою отримання бажаного ефекту В»;В« наука про умови та форми ефективної комунікації В». А.К. Михальська у книзі В«Основи риторикиВ» зазначає: В«Сучасна риторика - це теорія і майстерність ефективної (доцільною, що впливає, гармонизирующей) мови В». Предметом сучасної риторики служать загальні закономірності мовної поведінки, що діють у різних ситуаціях спілкування, сферах діяльності, та практичні можливості використання їх для того, щоб зробити мова ефективною. p> Риторика - це наука про способи створення мовного вчинку. Щоб досягти результату в мовленнєвої діяльності, треба володіти мистецтвом переконання. А це ціла наука, у якої є свої закони. Не знає ці закони добре розуміє те, про що він говорить, але не усвідомлює, що ж він своєю промовою робить. Тому створюється ціла система практичного тренування необхідних умінь і навичок, що забезпечують на справі високий рівень майстерності взаємодії оратора і аудиторії. Поняття В«РиторикаВ» значно ширше поняття В«ораторське мистецтвоВ». Воно охоплює широкий спектр знань, умінь і навичок від виникнення ідеї до безпосереднього мовного процесу. <В
2. ВИНИКНЕННЯ РИТОРИКИ
Риторика - одна з найдавніших наук. У різні часи вона займала більшу або меншу місце в розвитку суспільства, цінувалася вище або нижче, але ніколи не зникала. У розвитку риторики виразно видно спадкоємність традицій, взаємовплив культур, облік національних особливостей, і в той же час - яскраво виражений загальногуманістичні характер.
Об'єктивною основою зародження ораторського мистецтва як соціального явища стала нагальна необхідність публічного обговорення і вирішення питань, що мали суспільну значимість. Історія свідчить, що найважливішою умовою прояви та розвитку ораторського мистецтва, вільного обміну думками з життєво важливим проблемам, рушійною силою критичної думки є демократичні форми правління, активну участь вільних громадян у політичному житті країни.
Риторика як систематична дисципліна склалася в Стародавній Греції в епоху Афінської демократії. У цей період вміння виступати публічно вважалося необхідним якістю кожного повноправного громадянина. Внаслідок цього, афінську демократію можна назвати першою риторичної республікою. Окремі елементи риторики (наприклад, фрагменти вчення про фігури, про форми аргументації) виникли ще раніше в Стародавній Індії і в Давньому Китаї, але вони не були зведені в єдину систему і не грали настільки важливої вЂ‹вЂ‹ролі в суспільстві. p> Отже, красномовство стало мистецтвом в умовах рабовласницького ладу, який створив певні можливості для безпосереднього впливу на розум і волю співгромадян за допомогою живого слова оратора. Розквіт риторики збігся з розквітом стародавньої демократії, коли провідну роль в державі стали грати три установи: народні збори, народний суд, Рада п'ятисот. Публічно вирішувалися політичні питання, чинився суд. Щоб залучити на свій бік народ (демос), треба було представити свої ідеї найбільш привабливим чином. У цих умовах красномовство стає необхідним кожній людині.
Початок риторики прийнято зводити до 460-м рокам до н.е. і пов'язувати з діяльністю старших софістів Коракс, Тісія, Протагора і Горгія. Коракс нібито написав не дійшов до нас підручник В«Мистецтво переконанняВ», а Тісій відкрив одну з перших шкіл навчання красномовству. Слід зазначити, що ставлення до софістиці і до софістам було подвійним і суперечливим, що відбилося навіть у розумінні слова В«софістВ»: спочатку воно позначало мудреця, людину талановиту, здатного, досвідченого в якому-небудь мистецтві; потім, поступово, безпринципність софістів, їх віртуозність при захисті прямо протилежних точок зору призвело до того, що слово В«софістВ» придбало негативне забарвлення і стало розумітися як лжемудрец, шарлатан, хитрун.
Протагор (бл. 481-411 до н.е.) вважається одним з перших, хто почав вивчати виведення укладення з посилок. Він також одним з перших використав форму діалогу, в якому співрозмовники відстоюють протилежні точки зору. Протагору належать не дійшли до нас твори В«Мистецтво суперечкиВ», В«Про наукахВ» та ін Це він ввів в ужиток формулу В«Міра всіх речей - людинаВ». p> Горгій (бл. 480-380 до н.е.) був учнем Коракс і Тісія. Він вважається засновником або, по Щонайменше, першовідкривачем фігур як одного з основних об'єктів риторики. Сам він активно користувався фігурами мови (паралелізмом, гомеотелевтоном, тобто едінооформленнимі закінченнями тощо), стежками (метафорами і порівняннями), а також ритмічно побудованими фразами. Горгій звузив занадто розмитий до нього предмет риторики: на відміну від інших софістів, він стверджував, що навчається не чесноти і мудрості, а тільки ораторському мистецтву. Горгій першим став викладати риторику в Афінах. Беручись навчати всякого прекрасно говорити і будучи, між іншим, віртуозом стислості, Горгій навчав всіх баж...