ежують розуміння дійсності для кожного члена цієї групи. p align="justify"> Під впливом етноцентризму і ряду інших чинників у кожного народу виникає свій склад мислення, що визначає яку усереднену Модель Світу, яку будує собі народ. Погодившись з нею, ведуть себе його представники [5]. Ця "усереднена Модель Світу" через яку представники однієї нації бачать всіх інших, народжує таке поняття, як етнічний (національний) стереотип. p align="justify"> "Під етнічним стереотипом сьогодні прийнято приймати узагальнене уявлення про фізичну, моральному і розумовому обміні уявлень різних етнічних груп. Етнічний стереотип характеризуються підвищеною емоційністю і стійкістю у віддзеркаленні рис стереотипизируемой групи ". "Для продуктивного функціонування стереотипу необхідно розчленовування індивідом навколишньої дійсності за допомогою процесів категоризації. При цьому категоризація може розгортатися за допомогою або когнітивних, або афективних, або поведінкових складових психіки індивіда. "p align="justify"> У стереотипі виділяються чотири основних параметри:
Зміст - набір характеристик, приписуваних етнічної групи. p align="justify"> Ступінь узгодженості - однаковість характеристик, приписуваних етнічної групи. p align="justify"> Спрямованість - загальне позитивне і негативне сприйняття об'єкта стереотипизирования. p align="justify"> Інтенсивність - ступінь упередженості по відношенню до стереотипизируемой групі, вираженої в стереотипі. p align="justify"> Феномен стереотипизирования можна розкрити за допомогою ряду положень
Людям психологічно легше характеризувати великі людські групи (як з соціального, так і за національною ознакою) диференційовано, грубо і упереджено. p align="justify"> Така категоризація має внутрішні притаманну тенденцію зберігати стабільність на протязі тривалих відрізків часу. p align="justify"> Зміна в соціальній, політичній та економічній сферах можуть обумовлювати зміна стереотипу, однак це відбувається не завжди і буває відстрочено в часі. p align="justify"> Стереотипи засвоюються дуже рано в якості "чуттєвої тканини світу" (А.І. Леонтьєв) і починають використовуватися дітьми задовго до виникнення ясних уявлень про ті групи, до яких вони належать. p align="justify"> Соціальні стереотипи рідко проявляються на поведінковому рівні за відсутності ворожості у відносинах між групами, але в умовах напруги або конфлікту ці ж стереотипи стають визначальними детермінантами, які слабко піддаються модифікації і управлінню, вони посилюються, загострюються і починають грати домінуючу роль у реальному поведінці індивідів, аж до відвертої ворожості. p align="justify"> На утримання етнічних стереотипів впливають 3 групи факторів:
специфіка стереотипизируемой групи (її етнічна психологія, закріплена в культурі і в повсякденній свідомості система цінностей, суспільно-історичний розвиток);
соціально - політичні та економічні умови розвитку груп і специфіка взаємовідносин між ними, що склалася на даний момент;
тривалість і глибина історичного моменту;
За допомогою етнічних стереотипів вирішуються такі етносоціальні завдання: захист території етнічних кордонів, перевагу співвітчизників (одноплемінників) прибульцями (мігрантами), що базується на посиленні почуття солідарності зі своїми і почуття ворожнечі (часом непримиренної) стосовно іноплемінникам . p align="justify"> На соціальному рівні етнічний стереотип має дві функції: ідеологізує (формування та збереження груповий ідеології, яка пояснюватиме поведінку групи) і ідентифікує (створення і збереження позитивного образу "ми", формування якого відбувається насамперед за допомогою ритуалів і невербальних засобів). p align="justify"> Етнічний стереотип, як будь-який соціальний стереотип може бути автостереотипи, тобто описує власну групу і гетеростереотіпов, тобто описує іншу етнічну групу. p align="justify"> У міжетнічних контактах на гранях суб'єкт - суб'єктних відносин яскраво проявляється така особливість етнічного стереотипу, як його антропостереотіпічность, тобто зв'язаність із зовнішністю індивіда. Зовнішність часто виступає практично важливою ознакою, що несе в собі інформацію про національність суб'єкта. Ознаки, з яких складається і зовнішній вигляд, і поведінка (в тому числі все багатство невербальної комунікації: жести, міміка, пози, дистанція при спілкуванні тощо) можуть мати осведомітельной значення та виконувати регулятивну функцію. Відповідність (невідповідність) стереотипних уявлень про зовнішність тієї чи іншої національності сильно впливає на живучість етнічних гетеростереотіпов. На рівні буденної свідомості нерідко пов'язуються вигляд представників інонаціонального і нібито притаманні окремим рисам зовнішності психологічні якості людини. З цього неминуче випливає відповідний набір сценаріїв, найбільш характерний у відносинах між стереотипизирую...
