в цілому історичного процесу. Воно полягає, насамперед, у виявленні та обгрунтуванні матеріальної основи функціонування і розвитку людського суспільства, якою, на думку Маркса і його послідовників, виступає виробництво матеріальних благ. Вказується на те, що виробничо-економічні відносини між людьми в кінцевому рахунку визначають всі інші суспільні відносини між ними, в тому числі політичні, правові та ідеологічні відносини між класами та іншими соціальними групами. p align="justify"> Товариство являє як якийсь більш-менш стійкий соціальний організм - суспільно-економічна формація, що розвивається за законами розвитку матеріального виробництва і насамперед економічних відносин між людьми. Дані відносини розглядаються як основний зміст суспільного буття людей, на базі якого формуються різні форми їх суспільної свідомості - політичне, правове, моральне, естетичне, релігійне, а також філософське. Всі сторони розвитку суспільства розглядаються в їх складному і суперечливому взаємодії. Тим самим розкриваються багато проблеми соціальної діалектики, які всебічно аналізуються в соціальній філософії марксизму. p align="justify"> Як підкреслювали основоположники марксизму, передумови, з яких вони починали досліджувати розвиток суспільства, - це живі люди з їх потребами та інтересами, що знаходяться між собою у взаємному спілкуванні та взаємодії. Сукупність суспільних зв'язків і відносин всіх соціальних суб'єктів утворює те чи інше суспільство. Через систему властивих йому суспільних відносин, умов матеріального виробництва, політичних та інших соціальних інститутів суспільство у вирішальній мірі визначає зміст і спрямованість діяльності людей, впливає на формування і розвиток кожної людини. p align="justify"> Проблематика соціальної філософії у них з самого початку була пов'язана з матеріалістичним тлумаченням історії. Під цим кутом зору вирішувалися проблеми взаємодії матеріальних і духовних чинників історичного процесу, особистості і суспільства, об'єктивних і суб'єктивних сторін діяльності людей і їх суспільних відносин, об'єктивних законів розвитку суспільства та інші проблеми. p align="justify"> Розвиток суспільства визначається розвитком способу виробництва матеріальних благ, його об'єктивними законами. У зв'язку з цим розвиток суспільства, всієї людської історії постає як В«природно-історичний процесВ», що підкоряється об'єктивним законам розвитку суспільного виробництва. З точки зору марксизму, ці закони можна і потрібно усвідомити, зрозуміти механізм їх дії, але їх не можна скасувати. br/>
2. Напрями в соціальній філософії
Різні напрямки в соціальній філософії по-різному пояснюють сутність і рушійні сили історичного процесу. При цьому ми зустрічаємося з визнанням історичних законів і з їх запереченням, з теоріями, які доводять об'єктивний характер історії, і з концепціями, що стверджують пріоритет суб'єктивного фактора. Одні автори...
