націлений на посилення впливу релігії при розподілі влади в суспільстві, однак він не тільки став фактом, але має тенденцію до посилення клерикалізму, знаряддям якого у все більшій мірі стає включеність релігії у владні відносини в суспільстві. p align="justify"> Аналіз реально існували і існують теократичних держав показує, що основними ознаками цієї форми політичного управління є: релігійно-правова регламентація всіх сторін суспільного і державного життя, здійснення судочинства за нормами релігійного права, політичне лідерство релігійних діячів, проголошення релігійних свят державними, утиск або заборона інших релігій, переслідування людей за релігійними мотивами, активне втручання релігії в сферу освіти і культури.
Процес втручання релігії у справи держави характерний не тільки для теперішнього часу і не тільки для Росії. Клерикалізація як соціальний процес активно протистоїть секуляризації, стає властивою багатьом товариствам, супроводжується проявами релігійного екстремізму і експансіонізму, які, у свою чергу, нерідко не обмежуються світоглядними проблемами, а претендують на владу або, принаймні, на серйозне на неї вплив. Причому ці домагання набувають самі різні форми, що не скасовує, а лише видозмінює лики теократії на сучасному етапі розвитку як нашої, так і інших країн. p align="justify"> Ступінь розробленості теми. Тема дослідження має відношення до таких дисциплін як: соціологія, політологія, релігієзнавство, правознавство. У різних наукових напрямках є безліч досліджень з даної тематики. У вітчизняній соціологічній, філософській, релігієзнавчої, історичної та політологічної літературі можна відзначити праці Л.А. Андрєєва, В.І. Гараджа, В.І. Веремчука, В.С. Глаголєва, Т.А. Кудріною, Л.Н. Мітрохіна, М.П. Мчедлова, Л.А. Нуруллаева, А.Д. Сухова, Н.А. Трофимчука, Д.М. Угриновича, І.М. Яблокова, Н.Д. Барабанова, О.Ю. Редькін та інших. p align="justify"> Методологічною основою даної роботи є аналіз джерел з релігії і політики.
Дослідження базувалося на принципах єдності історичного і логічного, сходження від абстрактного до конкретного знання.
У роботі враховані методологічні положення сформувалися в літературі основних підходів до вивчення проблем взаємовідносин релігії і політики.
Емпіричну основу дослідження склали підручники з політології, а також статті з періодичних видань.
Метою даної роботи є висвітлення окремих аспектів ставлення релігії і політики.
Об'єктом дослідження є процеси теократичного суспільства, релігійний фундаменталізм, клерикалізм і релігійні конфесії.
Предметом дослідження виступають сутнісні характеристики, і особливості відносин релігії і політики.
Для досягнення мети були поставлені такі завдання:
. виявити природу парадигмального мислення; ...
