нього господарства і рукоділлю, наготовлювали їжу. З 12-річного віку вони вміли пекти хліб. p> Діти рано дізнавалися ціну хліба. Ставлення до продуктів праці було надзвичайно дбайливим, поважних. Про хлібі навіть не дуже хорошої якості ніколи не говорили В«поганийВ». І тим більше його ніколи не викидали. Кожна дитина бачив, як мати чи бабуся змітали крихти хліба зі столу і відправляли їх в рот. Діти спостерігали, як батьки подають жебракам, приймають подорожніх, допомагають збіднілим, погорільцям, доглядають за хворими, опікують убогих. Наприклад, у старообрядців особливою турботою були оточені самотні старі люди. Щосуботи і в свята селяни через дітей посилали їм різні продукти зі свого столу. Ідеї вЂ‹вЂ‹милосердя, таким чином, мали у селян не абстрактне характер, а були наповнені конкретним, життєвим, живим змістом.
Батьки прагнули виховувати в дітях сміливість, працьовитість, правдивість, чесність, ввічливість, шанобливе ставлення до старших. Крадіжка, боягузтво, лінощі вважалися Страшно пороками. Селянські хати не замикав на замок. Ледарів і п'яниць В«СправнийВ» селяни зневажали. Гуляння з престольним свят не в рахунок: В«СправнийВ» мужик розуму не пропивав, бо знав, що за нього ніхто не напоїть, що не нагодує худобу, ніхто не зоре, що не запасе сіна.
Діти в селянській родині з раннього віку долучалися до праці. Про ступінь дорослішання дитини судили не по тому, як він одягнений, а по тому, що він навчився робити. Дитина виховувалася в працю і саме в ньому вчився шукати для себе задоволення. Вже шестирічний малюк любив домашню роботу, пишався своєю участю в ній нарівні зі дорослими. Згадаймо поему Н. А. Некрасова В«Селянські дітиВ». Уривок з неї під назвою В«Мужичок з нігтикВ» дітлахи заучують напам'ять ще в початковій школі. Але інтерпретується він однобічно. Вчителі кажуть дітям про ранню експлуатації дітей в селянській родині з причини її крайнього зубожіння. А про те, що дитина пишається своєю працею, що працює із задоволенням і відчуває почуття власної гідності, сучасні вчителі найчастіше замовчують.
Велика увага приділялася фізичному розвитку хлопчиків. Багато дитячі ігри (гилка, наприклад), включаючи в себе біг, стрибки, метання предметів, виробляли витривалість і кмітливість. У цих іграх формувалися навички соціальної поведінки. Дітей рано привчали скакати верхи. Хлопчика садили на коня у двох-трирічному віці. Подальше навчання верхової їзди робило з підлітків та юнаків лихих наїзників. Жодне свято не обходилося без скачок, де молодь демонструвала свою завзятість.
Чимала роль відводилася розумовому вихованню. Довгими зимовими вечорами в грамотних селянських сім'ях влаштовувалися колективні читання. У сибірській селянській родині можна було почути про Льодове побоїще, Куликовській битві, опричнині, Смутний час, про розкол православної церкви, про реформи Петра Першого і багато іншого.
На сімейних посиденьках говорили про Державіна, Крилові, Пушкіна, Лермонтова, Сурикове, Єсеніна, Майкове та інших російських поетів.
У сім'ях цінували охайність. Жінки щосуботи до блиску вискрібали підлоги в хаті, столи. Чи не бувало випадків, щоб раз на тиждень перед лазнею НЕ змінювалося Постільна та натільна білизна, яке пропрасовуйте паровим праскою або ретельно прокочувалося Рубель. Тільки в чистих сорочках виходили орачі на ниву і косарі на покіс.
Найважливішим правилом було виховання у дітей поваги і шанобливості до старших. Діяв принцип: В«Старший сказав - робиВ». І неважливо, хто був старшим: батько чи дід, старший брат чи сусід Літні люди особливо шанувалися. На вулиці при вигляді старого уповільнювали крок, знімали шапку, поспішали вклонитися. Порушення цього правила не проходило непоміченим. Селянська громада В«чужихВ» дітей не знала. Старший обов'язково питав провинився: В«Чий будеш? Іди, і скажеш будинку, що старих не поважаєш, а я до вас ввечері зайду В». І той неодмінно повідомляв будинку (батьку, діду) про свою провину і обов'язково піддавався найсуворішому навіюванню, а то й покаранню.
Вечорами старики дійсно збиралися, розмовляли про минулого і справжньої життя. Молодь у їхні розмови ніколи не втручалася.
При стариках не палили, не з `являлися недбало одягненими, жінки і дівчата не показувалися перед ними без головних уборів. Літні люди стежили, щоб безвусі і безбороді не вживали спиртне, а дорослі не пили в будні.
Важливу роль у вихованні відігравало і суспільство однолітків. Молодь брала участь у різних змаганнях, колядувала, славила Христа, водила хороводи, спілкувалася на вечірніх посиденьках, співала російські народні пісні і частівки. Випадки хуліганства або пустощів були рідкісними. Життя в селах і селах била ключем і була повнокровним. p> Чимало уваги приділялося релігійному вихованню підростаючих поколінь. Рано внушались дитині ідея Бога, сутність гріха, праведне життя. З молитвами сідали за стіл і закінчували трапезу. Релігійне ви...
