побудував його на засадах розумності і необхідності, і тому на шукав духовної посади чи звання наставника, якщо його не було гегелістом, дивилися як на злочинця, Ці-то часи треба відновити у своїй пам'яті, щоб зрозуміти цілком, в чому полягає справжня сила і важливість значення якоїсь філософської системи. Необхідно з усією жвавістю уявити собі захопленість і самовпевненість гегеліанцев 30-х років, які з глибокою серйозністю пропонували питання: "Що буде становити подальше зміст всесвітньої історії після того, як світовий дух досяг у Гегелевой філософії своєї останньої мети - знання самого себе? "В»
Отже, з точки зору сучасників, Гегель зрозумів і пояснив усе; якщо тепер його система впала, якщо тепер чисті гегеліанци зникли з лиця землі, як яка-небудь вимерла порода людей, те десятиліття 1825-1835 по справедливості може називатися епохою гегелізма, і не тільки для однієї Німеччини.
І це незважаючи на всю складність, часом непереборну, гегелівської діалектики, незважаючи на повну довільність основних положень системи, незважаючи на яскраву, іноді грубу догматичність, так глибоко суперечить духу нової і новітньої Європи? Так, незважаючи. p> Зупинимося на хвилину на формі творів Гегеля, цієї В«колючим шкаралупі, під якою ховається міражеобразная істина В», щоб оцінити цілком самовідданість незліченних учнів, що проникали, більше того, вважали моральної своєї обов'язком проникнути в сутність вчення великого мудреця. Ось що говорить про цій формі Гайм, кращий (поки) тлумач і критик філософської системи Гегеля: В«Гегель ніколи не був майстром ні в усно мови, ні в листі. Гете знаходив у ньому недолік легкості в зображеннях, В. Гумбольдт припускав в ньому нерозвиненість здатності володіти мовою. Це можна помітити навіть у ту епоху, коли він цілком усвідомлював завдання створеної ним системи. До цього цілі роки він гаряче бореться з першими народжуються образами думки. Чому ж дивуватися, якщо при його способі подання трудність розуміти його доходить до крайніх меж? .. Самий непроникний і, можна сказати, неосяжний матеріал представляє його філософія природи; в ній лежать дикі, неопрацьовані маси дійсності - поряд з іншими елементами, які логічної силою нашого філософа абсолютно позбавлені плоті і крові. Навіть саме гострий зір навряд чи в змозі помітити хоч одну живу порошинку в цих просторах чистої думки, і в свою чергу навряд чи чиясь думка в силах прокласти собі шлях крізь різнокольорові, густо один на один накладені образи. Тут мова математики змішується з мовою логіки і змінюється величними поетичними виразами. Блискучою строкатістю пронизані картини і обрамлені голими лініями побудови. Ніколи, бути може, ні до, ні після Гегеля, жодна людина не писав такою мовою. Іноді його виклад темніше викладу Якова Бема і отвлеченнее Арістотелева; така тверда і колючий шкаралупа, з якої нам належить вийняти в чистому вигляді зерно світогляду Гегеля В».
Звичайно, не одне цікавість, не одна жага пізнання змушувала де...
