стейн Веблен. У своїх роботах він, перш за все, починає критикувати принцип раціональної поведінки - принцип, що лежить в основі некласичної економічної теорії. На противагу йому Веблен висуває теорію про роль інстинктів в економіко-соціальному поведінці людини. Він вважає, що поведінка людини залежить від інстинктів і звичок. Причому інстинкти людини, які він успадковує підсвідомо, відрізняються від інстинктів тварин. Веблен виділяє інстинкти праці, майстерності, цікавості, батьківський інстинкт, інстинкт себелюбства, а також інстинкт наслідування. p align="justify"> Інстинкти праці та майстерності відокремлюють людей від тварин. Інстинкт майстерності спонукає людину домагатися досконалості при виготовленні будь-якого предмета. Інстинкт цікавості лежить в основі ігор і, зокрема, по Веблену, в основі обміну. Дозвільному цікавості ми зобов'язані і всіма науковими відкриттями, бо вчені керуються саме цим інстинктом. Батьківський інстинкт, згідно Веблену, породжує колективізм, а інстинкт себелюбства - індивідуалізм, що дозволяє вченому легко піти від відповіді на питання, чому в суспільстві ми спостерігаємо прояви як індивідуалізму, так і колективізму. p align="justify"> Виникненню інститутів, що закріплюють стійкі зразки поведінки в суспільстві, сприяє інстинкт наслідування. Веблен стверджує, що людям у величезній мірі властиво стадне почуття, яке і визначає їх економічну поведінку. Звідси характерне для людей демонстративне споживання, властиве їм тим більше, чим вони багатші. Люди, на думку Веблена, виробляють значну кількість витрат просто тому, що хтось їх вже справив. Вони витрачають величезні гроші на абсолютно безглузді речі, дотримуючись певного наприклад, моді. Так, якщо б люди середнього достатку не робити дурниць протягом свого життя, вони могли б побудувати собі будинок, а не жити в найманій квартирі. Однак люди максимізують НЕ добробут, а власний престиж в очах інших. p align="justify"> Скажімо, маса людей відмовляється носити абсолютно добротні костюми, куплені всього два роки тому. Замість того щоб вкладати гроші в прибуткові фінансові активи або похідні цінні папери, вони купують собі костюм з широкими лацканами, бо в цьому сезоні чомусь модний саме такий костюм. Або з страти, в якій немає автомобіля, люди, хочуть перейти в страту, в якій автомобіль є, і тому воліють не розширювати свій бізнес, але купити автомобіль. Або вони витрачають стан не на спорудження нового заводу, а на купівлю яхти, і тільки тому, що у Моргана, який вже досяг добробуту, є не тільки заводи, але і яхти, і люди наслідують йому. Вони хочуть відтворити все, що є у Моргана, і таким чином відтворити його успіх, але навіть не намагаються відокремити при цьому важливе від неважливого. p align="justify"> Зауважимо, що будь-який звичай є не що інше, як необдуманий наслідувальний регулятор. Поки немає писемності, науки, життя людей регулюється звичаями. У звичаї людина черпає якийсь успішний приклад і відтворює його від А до Я. Це означає, що ...
