фрази (про В«останній часуВ») Койре зауважував: В«Ми маємо на увазі чудовий працю Г. Шпета "Нарис розвитку російської філософії" (М., 1922). Шпету можна кинути докір лише у зв'язку з його надмірно суворою оцінкою російських філософів, та й судить він їх з точки зору, яка ніяк не могла бути їх власної. Як би то не було, "Нарис ..." Шпета являє собою перший по-справжньому науковий і повний праця про перші етапи філософії в Росії В»[5] . А.М.Руткевіч у післямові небезпідставно при цьому пише про Койре, що В«інший раз він просто переповідає" Нарис розвитку російської філософії "Г.ШпетВ» [6] . p> Публікуючи цей том у нашій серії, ми ходили тоді в будинок до Олені Володимирівні Пастернак, і з сімейного архіву по рукописних копій відновлювали пропуски В«Естетичних фрагментів В», які в прижиттєву книгу не ввійшли, вилучені при первопублікаціі. Хоча при цьому було відчуття, що збереглися лише окремі прижиттєві видання та перевидати - це максимум того, що ми можемо зробити. Але, як виявилося, ця публікація стала початком, далі пішли інші перевидання, в тому числі і видання архівні. На щастя, архів не пропав. Його почали друкувати, в тому числі і в нашому журналі В«Питання філософіїВ», - публікації Л.В.Федоровой, Н.К.Гаврюшіна, Т.Г.Щедріной і т.д. І начебто спалений стовбур раптом почав розпрямлятися, оживати, зеленіти. Вийшли в світ цікаві роботи про Шпета В.П.Зинченко, В.Г.Кузнецова, А.А.Мітюшіна ... Чотири роки тому опублікована книга В. П. Зінченко В«Думка і Слово Густава ШпетаВ» (М., 2000). Видано чудова книга Т. Г.Щедріной (В«Я пишу як відлуння іншогоВ» ... В». Нариси інтелектуальної біографії Густава Шпета. М.: Прогресс-Традиція, 2004), розглядає творчість філософа в контексті російської громадської думки і російської культури. І стало зрозуміло (втім, це було і раніше деяким зрозуміло, а потім це стало явно для всіх), що це велика фігура, великий мислитель, що сам Шпет - частина історії російської філософії, про яку він написав свій блискучий В«Нарис розвитку російської філософіїВ». І звичайно, про це не можна забувати, навіть говорячи про нього лише як про історика російської думки. Чи не випадково йому присвячені глави не тільки в праці Зіньківського, але і в В«Історії російської філософії В»Б.В.Яковенко (хоча він не увійшов доВ« Історію ... В»Н. О. Лоського), в сучасних історіях - І.І.Евлампіева, Б.В.Емельянова та ін
Історія філософії як філософія історії
І відразу треба сказати, що знаменита книга Шпета 1922 В«Нарис розвитку російської філософії В»- практично перша історія філософії в післяреволюційний період. І це аж ніяк не академічне твір, незважаючи на багатство, навіть збагачаюся фактичного матеріалу, зібраного в книзі. Чесно кажучи, потім все мені відомі В«Історії російської філософіїВ» такої кількості матеріалу не давали. По суті, це аналіз духовного та історичного розвитку Росії, де філософія лише показник розвитку Росії, індекс дорослості національної культури як такої. Тобто поява філософії, са...