івідом, альо НЕ з особістістю. Особистість - це особлива область, предмет філософії, персонології ї т.д. Індивід у соціальній психології - це Людський одиниця, й достатньо гомогенна, стандартна й, як Не дивно, самотня й ізольована. У всех публікаціях - підручніках, статтей и т.д. - Фігурує самє ця безлика, усереднена одиниця.
ВІДОМІСТЬ людини до Такої абстракції пояснюється НЕ Тільки вплива Загальної психології, альо, Головним чином, вплива позітівістського підходу до об'єкта Дослідження. Згадаю редукція Відбулася для того, щоб мати видимість для безпосередно спостереження, далі нерозкладній об'єкт, что дозволяє давати описание в визначеня. Таким чином, індивід у соціальній психології - це в жодних разі НЕ сінонім "людини". Це особлива ідеалізація об'єкта "людина", отримай в результаті віключення філософського аспекту, Відомості Теорії до емпірії, абсолютізації емпірічного безпосередно досвіду й правил его реєстрації.
Альо ЯКЩО загальна психологія ще может якось працювати Із ЦІМ об'єктом, Вивчаючи псіхічні Процеси, Функції, Реакції ї т.п., ті соціальна психологія стікається з непереборнімі труднощамі, ЯКЩО керується тим же підходом. Труднощі вінікають у зв'язку з й достатньо простою обставинні: необхідністю для СОЦІАЛЬНОЇ психології досліджуваті соціальне буття людини. Для цього треба, як мінімум, візначіті, що таке соціальне для СОЦІАЛЬНОЇ психології (Який аспект СОЦІАЛЬНОГО взяти) i як его ввести в психологічний контекст. За суті решение даного питання й означає для СОЦІАЛЬНОЇ психології спеціфікацію властіво Наукової области Дослідження. Без цього вона Дійсно різікує Залишити "шарнірною наукою" або засобой зв'язку, "коридором" між соціологією й псіхологією (Московічі). У амеріканській соціальній психології є кілька способів визначення СОЦІАЛЬНОГО, а точніше Кажучи, кілька інтерпретацій основного розуміння, что вирази Р. Зайонц.
Таке трактування может здать дівної в застосуванні до людини, протікання факт залішається фактом: у переважній більшості віпадків соціальне візначаються через соціальну сітуацію, як сітуацію, что пріпускає прісутність Іншого індівіда або особин. Легко помітіті, что в даній інтерпретації Поняття СОЦІАЛЬНОГО однаково застосовне як до людського, так и до ТВАРИНИ світу.
Існує й больше ШИРОКЕ розуміння СОЦІАЛЬНОГО як сітуації, что Включає НЕ Тільки Іншого індівіда, альо та інші "Соціальні стимули". При цьом, зрозуміло, "Інший" залішається основним стимулом, альо додаються ще й Такі, як "інші групи", "Сітуації колектівної взаємодії", а такоже культурного середовища: результати взаємодії людини з іншімі людьми в минули або сьогоденні. ВАЖЛИВО відзначіті, что стимул при цьом розуміється як зовнішній стимул. Тім самим загальне трактування істотно НЕ міняється, соціальність сітуації візначається через соціальність стимулу, тоб его віднесеність до СОЦІАЛЬНОГО світу. Прімітівність цього Погляду очевидна, альо ВІН пріймається як найбільш Доступний для розуміння...
