дини стає одним з найважливіших предметів дослідження. Оскільки в перерахованих вище випадках мова йде про подібні (само-) деструктивних установках і діях людей, можна вважати, що в подібних В«релігіяхВ» має місце значний вплив на свідомість людей з боку груп, в яких вони складаються. p> Психологи і психіатри з 60-х рр.. ХХ століття робили спроби пояснити цей феномен, використовуючи метафоричне словосполучення В«промивання мізківВ». Це вислів вперше було вжито в назві книги американського журналіста Е. Хантера В«Промивання мізків у Красному Китаї В»1951 року та є перекладом китайського поняття hse nao (Букв. В«промити мозокВ»), але навряд чи може претендувати на об'єктивність і науковість. У зв'язку з цим пропонується використовувати термін В«психологічний контроль В»як більш точно відображає суть досліджуваного феномена. p> Одним з головних фахівців, які звернулися у своїх роботах до цієї теми, був американський психіатр Дж.Р. Ліфтон. На основі бесід з китайськими політичними в'язнями і сектантами В«Аум СінрікьоВ», він виділив ряд факторів, властивих організаціям, практикуючим психологічний контроль над своїми членами. p> До таких факторів відносяться: 1) контроль за спілкуванням усередині групи; 2) використання свого словника, В«оновлення мовиВ»; 3) вимога В«чистотиВ», тобто слідування системі цінностей групи; 4) визнання людей, що піддаються навіюванню 5) звернення до містику і езотерику; 6) тиск групи над людиною, інтерпретація життя кожного члена з точки зору групи; 7) недоступність і святість лідера групи - В«ГуруВ»; 8) переконання людини в вибраність його існування. p> Американський психолог Едгар Шейн пропонує свою теорію, що розділяє процес психологічного контролю на три етапи. Перший етап - В«розморожуванняВ». Його мета - шляхом визнань і переосмислення цінностей викликати кризу ідентичності людини, зменшивши таким чином опір новим закладаються установкам. Другий етап - В«ЗмінаВ». На цьому етапі людина бере приклад з більш старших учасників групи, переймаючи їх погляди і світогляд. Поступово він починає думати, що він сам дійшов до цих думок, і в цей момент відбувається кардинальне зміна психології індивіда. Третій і останній етап - В«заморозкаВ». Завдяки відторгненню групи від навколишнього світу і створенню відчуття обраності, людина починає існувати в новій системі цінностей, будучи впевненим, що вони сформовані ним самостійно. p> Існують і інші підходи до дослідження процесу психологічного контролю над індивідом: теорії Ліфтона і Штейна, хоч і визнані хрестоматійними, піддаються різноманітним трактуванням і переосмислень. Втім, результат цього процесу психологи описують схожим чином: психологічний контроль призводить до заміщення індивідуальних психологічних установок людини колективними, потрібними групі, що здійснює психологічне навіювання. p> Істинність теорії психологічного контролю ставиться під сумнів деякими фахівцями, які бачать у цій теорії спробу спростити існуючу проблему психології сектант...
