p> Представники символічного інтеракціонізму визначають ідентичність як суб'єктивне уявлення про себе, самосвідомість особистості, що складається з реакцій на думка про нього навколишніх. Основна увага приділяється вивченню того, як інші розглядають людину, як він сам бачить себе і як співвідносяться ці два процесу. Інтеракціоністи виділяють два компоненти ідентичності: самоідентичність (те, як людина сприймає свою соціальну позицію) і соціальна ідентичність (точка зору інших на соціальну позицію людини). Ідентичність формується в ході соціальної взаємодії, а також засвоєння соціальних ролей. p> Представники когнітивного підходу говорять про ідентичність як про когнітивної системі, яка виконує роль регуляції поведінки. Ідентичність відноситься до області Я-іміджу або Я-концепції, пов'язана з установкою людини на себе як на об'єкт. Вона представляється як ієрархія моделей, що включає в себе соціальні та індивідуальні характеристики, Я-іміджі. Основними механізмами формування ідентичності зізнаються категоризація і соціальне порівняння. p> У конструкціоністском підході ідентичність розуміється як своєрідний компонент процесу соціалізації, який дозволяє встановити успішність соціалізації як такої. Ідентичність - динамічна система конструктів, в якій зосереджені уявлення людини про самого себе, що супроводжується оціночними і смисловими проявами. Ідентичність конструюється, будується на основі розуміння свого місця у світі. p> Таким чином, ми бачимо, що в розгляді поняття ідентичність перерахованими напрямками є подібні й різні риси. p> Спільним є те, що у всіх підходах ідентичність визначається як внутриличностная структура, пов'язана із самовизначенням та поданням людини про себе. Поняття ідентичність розглядається як схоже з такими поняттями, як Его, Я, self, самість, самосвідомість. Формування ідентичності є тривалим процесом, а не одномоментним актом. На освіту ідентичності впливають як особистісні, так і соціальні чинники. p> Основним відмінністю підходів до вивчення ідентичності є предмет дослідження, область інтересу. Розглядаючи проблему формування ідентичності, психологи ставлять питання про ступінь впливу особистості і суспільства на створення уявлення про собі. Більшість дослідників роблять акцент на соціальній природі ідентичності (біхевіоризм, интеракционизм, когнітивізм), яка формується допомогою соціальної взаємодії. При цьому особистісні фактори практично не впливають на створення образу Я. У психоаналізі і конструкціонізма, навпаки, особистість сама обирає, з ким ідентифікуватися. Структура ідентичності представляється як ієрархічна модель або як набір компонентів. У деяких напрямках (біхевіоризм, конструктивізм) питання про структуру ідентичності НЕ зачіпається. p> Ми розглянули, як у перерахованих підходах визначають поняття ідентичність, як формується ідентичність і яка її структура. На нашу думку, виділені відмінності можуть бути обумовлені переважним розглядом однієї з граней ідентичності ...
