ить ще й те, що даним питанням вчені займаються до цих пір: статті Фирніна, Іванової, Гассієва.
Частина 1. Слов'янофільської концепція: становлення, історія, структура
У найважчі часи російські люди незмінно зверталися за допомогою до своєї духовної спадщини, черпали віру у власні сили з кращих творінь минулого, зверталися до вічних цінностей вітчизняної думки. Однією з таких непорушних першооснов російської культури було і досі є слов'янофільське спадщина. Гнані владою вже з часів свого зародження до середини Х! Х століття, осміяний впливовими ліберальними і радикальними критиками, це протягом російської філософської і суспільної думки в радянський час піддавалося, як, втім, і будь-яка самостійна думка, майже повного замовчування і спотвореного тлумаченню. Але скільки б не руйнував ті слов'янофільство, в наші дні стає очевидним, що це одне з головних, магістральних напрямів вітчизняної культури. p align="justify"> В історії вітчизняної думки навряд чи знайдеться багато важливіших проблем, ніж питання про взаємини двох основних ідейних течій, відомих під досить умовними, але загальноприйнятими назвами В«слов'янофільстваВ» і В«западничестваВ». Ці проблеми, що зачіпають саму суть нашої національної ідентичності, викликали гарячі суперечки протягом майже двох століть і продовжують залишатися актуальними до цих пір. Історія Росії сповнена катастрофічних подій і епохальних змін. І можна сказати, що чи не найважливішу роль в ідейному обгрунтуванні більшості глибоких змін в житті країни в останні три сторіччя грав питання про ставлення до західної цивілізації, що вилився в першій половині ХІХ століття в суперечку двох провідних напрямів суспільної думки. Н.А. Бердяєв писав: В«Російська національна свідомість народилося в постановці проблеми Сходу і Заходу. Вже один факт боротьби слов'янофільства і западничества, якими заповнена російська література, російська філософія, російська громадськість, свідчить про центральності цієї проблеми. Слов'янофільство було першим досвідом національної самосвідомості та національної нашої ідеології В». p align="justify"> Вважається, що термін В«слов'янофільствоВ» був введений Бєлінським, спочатку в якості глузливою клички, для позначення групи московських прихильників російської самобутності. І.С. Аксаков зазначав, що В«ні К.С. Аксаков, ні Хомяков, ні Юрій Самарін, ні інші літературні та громадські діячі не любили цієї клички і самі себе так не називали В». У самій дефініції явно надмірно підкреслено В«славянолюбіеВ» - В«панславістськаВ» спрямованість цієї течії. Більш точним, на думку деяких авторів (Страхов, Бердяєв), було б визначення В«русофільствоВ», однак воно має інший істотний недолік: це назва занадто асоціюється з націоналізмом, що по відношенню до слов'янофілів явно невірно. С.А. Левицький пропонує термін В«православний русизмВ», який справді В«був би набагато точнішеВ», проте він нез...