про принципи, вербальних можливостях і результатах ментальної діяльності людини, про питання референції, співвідношенні типів знання і механізмів розуміння, про порушення законів і норм і, можливо, про зв'язок порушень норм з істиною.
Контексти, висловлювання, що потрапляють під рубрику суперечливих, суттєво відрізняються за своєю природою і можуть отримати різну інтерпретацію, так як розуміння носить плюральний, множинний характер.
Напевно, безперечним можна визнати одне: жорсткі правила і угоди далеко не завжди обумовлені особливостями людської свідомості та не є законами природної діяльності людини. У всякому разі, вони можуть виявитися недостатніми для детермінації умов істинності.
"Що змушує факти відкидати мовну, словесну тінь? Тіні самі не падають, необхідне світло. Це сенс "[4, 116]. Сенс парадоксу іноді важко довести, але довести відсутність сенсу ще важче. Відчуття сенсу може прийти миттєво, навіть у тому випадку, якщо на вербальному рівні він оформлений як абсурд - безглуздя, безглуздість. "Сенсу немає ні в чому, це ми всі чудово знаємо ", - писав Йонеско в одній зі своїх п'єс. "Всі безглуздо, крім нісенітниці. Всі нереально, крім нереального "(Г. Іванов). "Все добре, але безглуздо. Безглуздо говорити: говорити заважає думати "(А.М. П'ятигорський). Все це референциально не прозорі (про понятті "референційна непрозорість" див. [5]), але змістовно багаті контексти, що розширюють психологічний простір розуміння. Заперечення сенсу в цих випадках саме виявляється змістом: нісенітниця рятує зміст.
Дивно, що довіра до нісенітниці може виникати швидше, ніж довіра до сенсу. Приклад - твори Л. Керрола, побудовані на "конструктивному абсурді". Цей феномен привернув увагу до проблемам семантичної коректності, девиациям, здатним породжувати особливий сенс. Прикладів конструктивного абсурду предостатньо кількість в літературі певних жанрів (чого вартий "Спочатку намічалися урочистості, потім арешти, потім вирішили поєднати "Шварца, або" - Ваше ідеологічне кредо? - Завжди Ільфа і Петрова!). p> Парадоксальні побудови виявляються самопороджується смислової системою, вибудовує семантичну лінію, що йде паралельно з нормативної семантикою слова або, точніше, "надбудовується" над нею. Сенс існує в безлічі модальностей. Парадоксальна модальність - модальність протиріччя, несподіваного стану речей - найскладніша, що не піддатлива простому ранжируванню за шкалою "добре/погано". Вона приймається в тому вигляді, в якому вербально представлена. Суперечливий сенс можна переформулювати, можна супроводити довгим коментарем з широким залученням внелінгвістіческіх деталей, але і в переформулювати вигляді залишаться сигнали протиріччя, концентровано передані в парадоксі. У Насправді, як переформулювати фрагмент критичного дискурсу з приводу деяких сучасних підручників історії: "Думка укладачів підручника з історії не завжди збігається з самою історією "(перед цим:" Шкільний підручник історії, як шахрай...
